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Am 1. Sonntage in der Fasten.

alles vollendet werden, das geschrie-| berdig, fie suchet nicht das ihre, fie ben ist durch die Propheten von des Menschen Sohn. Denn er wird über­antwortet werden den Heiden, und er wird verspottet, und geschmähet und verspeiet werden. Und sie wer­den ihn geisseln und tödten, und am britten Lage wird er wieder aufer­stehen. Sie aber vernahmen der feines, und die Rede war ihnen verborgen, und wusten nicht, was da gesagt war. Es geschah aber, da er nahe zu Se­richo fam, saß ein Blinder am Wege, und bettelte. Da er aber hörete das Volk, das durchhin gieng, forschete er, was das wäre? Da verkündigten sie ihm, Jesus von Nazareth gienge vorüber. Und er rief und sprach: Jesu, du Sohn David, erbarme dich mein! Die aber vorne an giengen, be­bräueten ihn, er sollte schweigen. Er aber schrie vielmehr: Du Sohn Da­vid, erbarme dich mein. Sesus aber stand stille, und hieß ihn zu sich führen. Da sie ihn aber nahe bei ihn brachten, fragte er ihn, und sprach: Was willt du, daß ich dir thun soll? Er sprach, Herr, daß ich sehen möge. Und Jesus sprach zu ihm: Sei sehend, dein Glaube hat dir geholfen. Und alsbald ward er sehend, folgete ihm nach, und preisete Gott; und alles Volk, das solches sahe, Lobete Gott.

läffet sich nicht erbittern, sie trachtet nicht nach Schaden, sie freuet sich nicht der Ungerechtigkeit, fie freuet sich aber der Wahrheit. Sie verträget alles, fie glaubet alles, fie hoffet alles, sie duldet alles. Die Liebe hört nimmer auf, so doch die Weissagungen auf­hören werden, und die Sprachen auf­hören werden, und das Erkenntniß aufhören wird. Denn unser Wissen ist Stückwerk, und unser Weiffagen ist Stückwerk. Wenn aber kommen wird das Vollkommene, so wird das Stück­werk aufhören. Da ich ein Kind war, da redete ich wie ein Kind und war flug wie ein Kind, und hatte kindische Anschläge; da ich aber ein Mann ward, that ich ab was kindisch war. Wir sehen jetzt durch einen Spiegel in einem dunkeln Wort, dann aber von Angesicht zu Angesicht. Jetzt er­kenne ich's stückweise, dann aber werde ich es erkennen, gleich wie ich erkennet bin. Nun aber bleibet Glaube, Hoff­nung, Liebe, diese drei. Aber die Liebe ist die größete unter ihnen.

Evangel. am 1. Sonntage in der Fasten( Invocavit),

Matth. 4, v. 1-11.

Dº

Epistel, 1. Cor. 13, v. 1-13.

W enn ich mit Menschen- und mit

Und er

a ward Jesus vom Geist in die Wüste geführet, auf daß er von dem Teufel versucht würde. Und da er vierzig Tage und vierzig Nächte Engelzungen redete, und hätte gefastet hatte, hungerte ihn. Und der der Liebe nicht, so wär ich ein tönend Versucher trat zu ihm und sprach: Erz, oder eine klingende Schelle. Bist du Gottes Sohn, so sprich, daß Und wenn ich weissagen könnte, und diese Steine Brod werden. wüste alle Geheimnisse und alle Er- antwortete und sprach: Es stehet ge­fenntniß, und hätte allen Glauben, schrieben, der Mensch lebt nicht vom also, daß ich Berge verseßte, und Brod allein, sondern von einem jeg­hätte der Liebe nicht, so wäre ich lichen Wort, das durch den Mund nichts. Und wenn ich alle meine Gottes gehe Da führete ihn der Habe den Armen gäbe, und ließe Teufel mit sich in die heilige Stadt, meinen Leib brennen, und hätte der und stellte ihn auf die Zinne des Liebe nicht, so wäre mir nichts nütze. Tempels. Und sprach zu ihm: Bift Die Liebe ist langmüthig und freund- du Gottes Sohn, so laß dich hinab; lich, die Liebe eifert nicht, die Liebe denn es stehet geschrieben: Er wird treibet nicht Muthwillen, sie blähet seinen Engeln über dir Befehl thun, fich nicht, sie stellet fich nicht unge- und si: werden dich auf den Händen