Em 17. und 18. Sonntage nach Trinitatis.

eine Furcht an, und priesen Gott und Sabbattage? Und sie konnten ihm dar­sprachen: Es ist ein großer Prophet auf nicht wieder Antwort geben. Er unter uns aufgestanden, und Gott hat fagte aber ein Gleichniß zu den Gästen, sein Boll heimgesucht. Und diese Rede da er merkte, wie sie erwählten, oben von ihm erscholl in das ganze jüdische an zu fitzen, und sprach zu ihnen: Land und in alle umliegende Länder. Wenn du von Jemand geladen wirst zur Hochzeit, so sebe dich nicht oben Epistel, Ephef. 3, b. 13-21. an, daß nicht etwa ein Ehrlicherer,

werdet um meiner Tribsal willen, so dann kommt, der dich und ihn die ich für euch leide, welche euch eine geladen hat, spreche zu dir: Weiche Ehre sind. Derhalben beuge ich meine diesem! und du müsseft dann mit Kniee gegen den Vater unsers Herrn Schaam unten an sitzen. Sondern, Jefu Chrifti, der der rechte Bater ist wenn du geladen wirst, so gehe hin, über Alles, was ba Kinder heißt im und sebe dich unten an, auf daß, Himmel und auf Erden, daß er euch wenn da kommt, der dich geladen hat, Kraft gebe nach dem Reichthum seiner spreche zu dir: Freund, rücke hinauf; Herrlichkeit, start zu werden durch seinen dann wirst du Ehre haben vor benen, Geißt an dem inwendigen Menschen, die mit dir zu Tische sitzen. Denn und Chriftum zu wohnen durch den wer sich selbst erhöhet, der soll er­Glauben in euren Herzen, und durch niedriget werden; und wer sich selbst die Liebe eingewurzelt und gegrünbet erniedriget, der soll erhöhet werden. zu werden; auf daß ihr begreifen möget mit allen Heiligen, welches da sei die Breite und die Länge und die Tiefe und die Höhe; auch erkennen, daß Chriftum lieb haben viel besser ist, denn alles Wissen; auf daß ihr erfüllet werbet mit allerlei Gottesfülle. Dem aber, der überschwenglich thun tann über Alles, was wir bitten oder ver­flehen nach der Kraft, die da in uns wirtet: Dem sei Ehre in der Gemembe, die in Chrifto Jesu ist, zu aller Zeit, von Ewigkeit zu Ewigteit! Amen.

Evang. am 17. Sonnt. n. Trinit. Luc. 14, v. 1.11.

11nd es begab sich, daß er fam in ein Haus eines Obersten der Pharisäer auf einen Sabbat, das Brod zu effen; und sie hielten auf ihn. Und siehe, da

war der war

waffersüchtig. Und Jesus antwortete, und sagte zu den Schriftgelehrten und Pharisäern und sprach: Ist es auch recht, auf den Sabbat heilen? Sie aber schwiegen stille. Und er griff ihn an und heilte ihn, und ließ ihn gehen. Und antwortete, und sprach zu ihnen: Welder ist unter euch, dem sein Ochse ober Efel in den Brunnen fällt, und er nicht alebalb ihn heranezieht am

Epistel, Ephef. 4, v. 1.6.

o ermahne nun euch, ich Gefangener in dem Herrn, daß ihr wandelt wie sichs gebührt eurem Beruf, darin ihr berufen seid, mit aller Demuth und Sanftmuth, mit Geduld, und ver­traget Einer den Andern in der Liebe, und seid fleißig zu halten die Einigkeit im Geist durch das Band des Friedens. Ein Leib und ein Geißt, wie ihr auch berufen seid auf einerlei Hoffnung eures Berufs. Ein Herr, ein Glaube, eine Taufe, ein Gott und Bater( unser) Aller, der da ist über euch Alle, und durch euch Alle, und in euch Allen.

Evang. am 18. Sonnt. n. Trinit., Matth. 22, v. 34-46.

Ja aber die Pharifäer hörten, daß

er

gestopft hatte, versammelten sie sich. und einer unter ihnen, ein Schrift­gelehrter, versuchte ihn, und sprach: Meister, welches ist das vornehmste Gebot im Gesetz? Jesus aber sprach zu ihm: Du sollst lieben Gott, deinen Herrn, von ganzem Herzen, von ganzer Seele und von ganzem Gemlith. Dies ist das vornehmste und größte Gebot. Das andere aber ist dem gleich: Du