Kurze Anleitung
7. Frage. Wie unterscheidet sich das Gebet aus dem Herzen von dem Gebet aus dem Gedächtniß?
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Antwort: Wer ohne Buch aus dem Gedächtniß betet, der betet noch nicht aus dem Herzen. Zu einem Herzensgebet wird das Beten aus dem Gedächtniß nur dann, wenn das Herz zuerst von Gott gerührt und erweicht ist, und die Wahrheit im Herzen entzündet die Wahrheit im Gedächtniß und Verstand.
8. Frage. Wenn man aus dem Herzen beten kann, hat man dann auch noch eines Gebetbuchs vonnöthen?
Antwort: Warum nicht? Denn du wirst nicht gleich einen so reichen Vorrath haben, darum sammle ihn auch durch fleißigen Gebrauch geistreicher Gebetbücher. Wenn man auch einen guten eigenen Vorrath hat, so erinnert einen doch manchmal ein anderer in seinem Gebet an etwas, daran man nicht gedacht hätte und welches einem doch zur gegenwärtigen Stunde sehr nöthig und heilsam ist. Auch ist das Herz des geübtesten Beters nicht allemal geschickt zum Beten; so ist es besser, sich durch ein geschriebenes Gebet aufwecken zu lassen. Auch gebührt es einem jeden christlichen Hausvater, Morgens und Abends mit den Seinigen eine Gebetsübung anzustellen, wozu dann für den Fall, daß man nicht die Freimüthigkeit und Fähigkeit hat, frei aus dem Herzen zu beten, gedruckte Gebete, welche die Summa der evangelischen Glaubenslehren enthalten, nöthig und nützlich sind, sonderlich wenn man vor andern und mit andern mündlich betet.
9. Frage. Wie kann das Gebet aus dem Buch zum Herzensgebet leiten?
Antwort: Luther sagt in seiner Auslegung des Vaterunsers: Du sollst wissen, daß ich nicht alle diese Worte im Gebet gesprochen habe, denn da würde zuletzt ein Klapperwerk daraus, sondern ich will damit das Herz gereizt haben,


