32
trnější jsou než ono do očí bijící zachovávání nálezkův. A tento blud náramně sužoval pobožná svědomí, která to bolelo, že skrze manželství, světské úřady aneb jiné obecné práce nedokonalý život vésti musejí, kdežto mniši a těm podobní byli schvalováni a bludně se věřilo, že díla jejich jsou Bohu příjemnější. ile ilgilevobesog itaolion Ins
Po třetí: takovými nálezky bylo svědomí do velikého nebezpečenství uvaleno, poněvadž nebylo možné všecka lidská přikázaní zachovávati, kdežto však lidé za to měli, že se zachovávati musejí. Jerson ¹) píše, že pro tu příčinu mnozí lidé v zoufalství upadli, ano někteří že sobě smrt učinili, domnívajíce se, že takovým nálezkům zadost učiniti nemohou, a mezi tím žádného potěšení o spravedlnosti skrze víru a o milosti neslyšeli. muoto
vence Planotacial
JOR
Spatřujeme to na Summistech 2) a na bohoslovcích, kterak oni lidské nálezky shromažďují a jakéhosi polehčení v tom vyhledávají, aby svědomí lidská k oddechnutí nějakému přijíti mohla; avšak toho dovésti nemohou, anobrž tou příčinou mnohdykráte větší osidlo na svědomí zemdlená uvrhují. Školy vysoké téměř všecky tak se předešle zaneprázdňovaly při shromažďování nálezků lidských, tolikéž ransport of
i kazatelé, že času žádného se jim dostávati nemohlo 12. Jorylog
k tomu, aby text písma svatého byl čítán, aneb aby vy
Grommet
da
hledávati se mohlo prospěšnější učení o víře, o kříži aneb
890 1
INC
snášení bíd, o naději, o hodnosti věcí obecných, o potěšení v těžkých pokušeních svědomí lidského. A protož Jerson a mnozí jiní písem svatých učitelé těžce na to naříkali,
Tong
že takovými sobě odpornými lidskými nálezky jim se přenodob a vodoub Jovi
i) Jerson, kanclíř university pařížské, slavný zastavatel církve proti osobením papežským † 1429. siism Iszàvodozy
2) Summisté byli učitelové scholastického bohosloví, kteří své učení ze spisů onoho velikého scholastika( ku př. ze spisu Summa theologiae Tomáše Akvinského † 1274) vážili. obs