Vom Gebete überhaupt.

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und anzuwenden weiß, hat Ursache zu hoffen, daß er, wenn er dabei verharret, seine Seligkeit befördern werde.„ Wer recht zu beten weiß, sagt der heil. Augu­stinus, der weiß auch recht zu leben."

Recht ist aber das Gebet, wenn es vor Allem aus der Liebe entspringt. Dieſe bringt den Geist des Gebetes hervor; sie läßt uns das Böse und Traurige der Un­gerechtigkeit, in welcher wir stecken, erken­nen, und macht, daß wir ein Verlangen nach dem Gute der Gerechtigkeit, welche wir verloren haben, bei uns verspüren, um dadurch der Vereinigung mit Gott, den wir über Alles lieben, würdig zu werden. Auch soll jedes Gebet mit jener Demuth des Herzens verrichtet werden, welche aus der Empfindung unsers Elendes entsteht, und sich der Gnaden Gottes ganz unwür­dig hält. Nichts verunreinigt das Gebet so sehr, als der Stolz, mit welchem sehr oft die Menschen vor Gott erscheinen. Ein rechtes und wirksames Gebet ist ferner nur dasjenige, welches mit Andacht verrichtet