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Historia von der letzten Zerstörung

Historia

ASICS

von der

130

letzten gänzlichen Zerstörung

der

und 416

Stadt

Stadt Jerufalem.

mardi

mase

400

Aus den Geschichtschreibern Josepho, Egesippo, Eusebio und Nicephoro zusammengetragen.

શ

Is sich die Zeit nahete, daß hat man gesehen in der Luft und GOtt wollte über Jerusa- Wolken an vielen Orten des Him­lem und das Jüdische Volk mels Wagen schweben, und wie, den endlichen Zorn gehen eine große Rüstung von Reitern lassen, wie die Propheten und der und Knechten in den Wolken- zu­HErr Christus selbst ihnen gedräu- sammenziehen, und sich schlagen et, und zuvor gesagt hatten, sind in der Nacht. Item, vor dem diese nachfolgende Zeichen vorher Pfingst- Tage, als die Priester in­gegangen. Es ist am Himmel ein wendig im Tempel haben wollen Comet gesehen, wie ein Schwert bereiten, was zum Fest gehöret, ha­gestaltet, welcher ein ganz ben sie ein groß Gepolter, und dar­Jahr über der Stadt gestanden nach eine Stimme gehöret, welche und von jedermann gesehen wor-| gerufen hat: Lasset uns von hin den. Jtem, eben in den Tagen nen wegziehen! wiewohl Etliche der ungejäuerten Brode, am ach sagen, das sei geschehen zur Zeit, ten Tage des Monats April, um da der Vorhang im Tempel un­neun Uhr in der Nacht, ist bei dem ter Christi Leiden zerrissen ist. Altar im Tempel ein solch hell- Jtem, es ist ein Mensch gewesen, glänzend Licht erschienen, daß je- JEsus, genannt Anania, eines ge­dermann gemeinet, es wäre Tag. meinen Mannes Sohn, selbiger, Item, ein ehernes großes starkes als er ist gen Jerusalem gekommen, Thor am innern Tempel, daran auf das Fest der Laubrüst, hat aus zwanzig Männer heben mußten, einem sondern heftigen Geist ge­wenn man es wollte aufthun, wel schrieen: D ein Geschrei vom Mor­ches mit starken eisernen Schlös gen! O ein Geschrei vom Abend! sern und Riegeln verwahret war, hat sich um diesechste Nacht- Stun­de felbst aufgethan. Item, auf den ein und zwanzigsten Tag Juni,

ein Geschrei von den vier Winden! Ein Geschrei über ganz Jerusalem, und den Tempel! Eine elende Alage über Braut und Bräu­