Um 2. heiligen Pfingsttage. Am zweiten Pfingst- Tage.

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Evangelium, Joh. 3, 16:21. Resus sprach zu Nicodeme: Ulso hat Gott die Welt geliebet, daß er seinen eingeborenen Sohn gab, auf daß Alle, die an ihn glauben, nicht verloren wer: den, sondern das ewige Leben haben. Denn Gott hat seinen Sohn nicht ge: fandt in die Welt, daß er die Welt richte, sondern daß die Welt durch ihn selig werde. Wer an ihn glaubet, der wird nicht gerichtet; wer aber nicht glaubet, der ist schon gerichtet, denn er glaubet nicht an den Namen des eingebornen Sohnes Gottes. Das ist aber das Ge­richt, daß das Licht in die Welt gekom: men ist; und die Menschen liebten die Finsterniß mehr, denn das Licht. Denn ihre Werke waren böse. Wer Urges thut, der hasset das Licht und kommt nicht an das Licht, auf daß seine Werke nicht gestrafet werden. Wer aber die Wahrheit thut, der kommt an das Licht, daß seine Werke offenbar werden, denn sie sind in Gott gethan.

Lection, Ap. Gesch. 10, 42-48.

Am Sonntage Trinitatis. 23

mus, ein Oberster unter den Juden. Der kam zu Jefu bei der Nacht, und sprac zu ihm: Meister, wir wissen, daß du bist ein Lehrer von Gott gekommen; denn Niemand kann die Zeichen thun, die du thust, es ſey denn Gott mit ihm. Jesus antwortete, und sprach zu ihm: Wahr­lich, wahrlich, ich sage dir: Es sey denn, daß Jemand von neuem geboren werde, kann er das Reich Gottes nicht sehen. Nicodemus spricht zu ihm: Wie kann ein Mensch geboren werden, wenn er alt ist? Kann er auch wiederum in seiner Mutter Leib gehen, und geboren werden? Jesus antwortete: Wahrlich, wahrlich, ich sage dir: Es sey denn, daß Jemand geboren werde aus dem Wasser und Geist, so kann er nicht in das Reich Gottes kommen. Was vom Fleisch ge= boren wird, das ist Fleisch, und was vom Geist geboren wird, das ist Geift. Laß dich es nicht wundern, daß ich dir gesagt habe: Ihr müßt von neuem ge­boren werden. Der Wind blåset, wo er will, und du höreft sein Saufen wohl, aber du weißt nicht, von wannen er er Herr hat uns geboten zu predi- kommt, und wohin er fährt. Also ist ein gen dem Volk, und zu zeugen, daß Jeglicher, der aus dem Geist geboren ist. er ist verordnet von Gott, ein Richter Nicodemus antwortete und sprach zu der Lebendigen und der Todten. Von ihm: Wie mag solches zugehn? Jefus diesem zeugen alle Propheten, daß durch antwortete, und sprach zu ihm: Bist du seinen Namen Alle, die an ihn glauben, i ein Meister in Israel, und weißt das Vergebung der Sünden empfangen foiz nicht? Wahrlich, wahrlich, ich sage len. Da Petrus noch diese Worte redete, dir: Wir reden, das wir wissen, und fiel der heilige Geift auf alle, die dem zeugen, das wir gesehen haben, und ihr Worte zuhörten. Und die Gläubigen nehmet unser Zeugniß nicht an. Glau­aus der Beschneidung, die mit Petro bet ihr nicht, wenn ich euch von irdischen gekommen waren, entsegten sich, daß Dingen fage, wie würdet ihr glauben, auch auf die beiden die Gabe des heiligen wenn ich euch von himmlischen Dingen Geistes ausgegossen werde. Denn sie sagen würde? Und Niemand fährt gen horten, daß sie mit Bungen redeten, und Himmel, dennder vom Himmel hernie­Gott hoch priesen. Da antwortete Peder gekommen ist, nämlich des Menschen trus: Mag auch Jemand das Wasser wehren, daß diese nicht getauft werden, die den heiligen Geist empfangen haben, gleich wie auch wir? Und befahl sie zu taufen im Namen des Herrn.

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Sohn, der im Himmel ift. Und wie Moses in der Wüste eine Schlange erhö­het bat, also muß des Menschen Sohn erhöhet werden, auf daß alle, die an ihn glauben, nicht verloren werden, fon: dern das ewige Leben haben.

Um Sonntage Trinitatis, oder, am Fest der heil. Dreifal tigkeit. Evangelium, Joh. 3, 1:15.

s war aber ein Mensch unter den Pharifdern, mit Namen Nicode:

Epistel, Röm. 11, 33:36.

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welch eine Tiefe des Reichtbuns, beide der Weisheit und Erkennt: niß Gottes! Wie gar unbegreiflic find feine Gerichte, und unerforschlich seine