C. T. shne Creuz und Leyden nicht fenn.
bisweilen andern zum Trost frölich und muthig stelle, so gedenken viele Leute ich ge he auf Rosen: Aber, spricht er, haltet mich nicht für einen solchen Mann, der alles an die groffe Glock schreibe, wenn ihmetwas wehethut. Daher schreibt auch der heilige Auguftinus: Kein Diener Chrifti ist ohne Creuz und Anfechtung; und wer kein Freuz und Anfechtung hat der ist noch kein Chrift worden. Und St. Bernhardus sagt: Wie das Meernist it ohne Wafferwogen und Wellen, also ist an eines Christen Mensche Leben nicht ohne Creuz und Widerstand dann das Gericht fühet an am Hause des Herrn, 1. Petr. am 4. v. 17.
Es ist aber all unfer Crenz und Leyden nichts anders, denn eine gewisse Weise, dadurch wir Chrisko gleichförmig werden. Bum Rom. am 8. Cap. v. 20. ftehet, wie kurz zuvor gedacht: Welche GOtt hat zu. vor versehen zum ewigen Leben, die hat er auch verordnet, daß fie gleich seyn ſollen dem Ebenbild des Sohns Gottes. Nun Fönnen wir dem Ebenbild des Sohns GOts tes auf feine andere Weise gleich werden, denn da wir den bittern Myrrhen Berg, welcher mit allerley Crenz, Anfechtung Trübfal und Jammer gebahnet ist, mit ihm hinan steigen, und unter der Creuz. Sahne vieler Unruhe u. Verfolgungkampf. 35.