Gebrauch des heiligen Abendmals.
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ligmachendste Lehre vom Himmel Seligkeit genießen werde. Dich auf die Erde gebracht und auch mich mit ihrem heilsamen Lichte erleuchtet. Du hast durch dein heiliges Leben der Welt das lehrreichste, reizendste Muster der rein ften, vollkommensten Tugend hinter lassen. Ja du haft dein Leben also hast du uns geliebet- dahingegeben für uns in den Tod, in den Tod am Kreuze, um uns statt der Strafe Vergebung der Süns den, statt des Todes das Leben, statt eines ewigen Verderbens ewige Seligkeit zu erwerben. Du liebest uns noch jegt und siehest mit Wohlgefallen auf uns, die wir dich mit gläubigem, dankba= rem Herzen ehren. Du lebest noch jest für uns in deiner Herrlichkeit, und wirkest unaufhörlich zur Ers rettung und Beseligung der Mens schen. Und einst, in unserm Tode und am Ende der Tage wirst du uns und Allen, die dich lieb haben, Unsterblichkeit und ewiges Leben geben, das du uns erworben hast, uns vollkommen selig machen, und zu immer höherer SeTigkeit führen. Dir verdanke ich Alles, was ich schon jetzt von Glück seligkeit besige und genieße, Licht und Erkenntniß, sichern Glauben, Gerechtigkeit und Stärke, Gnade bei Gott, den Trost der Vergebung der Sünden, Frieden des Gewissens, Zufriedenheit des Herz zens, Ruhe der Seele, Hoffnung des ewigen Lebens. Von dir er warte ich Alles, was ich zu meiner Seligkeit bedarf, die beste Führung durch dieses Leben, die mächtigste Errettung im Lode, und vom Tode und Grabe, die volle kommenste Erlösung von allem Uebel, ewiges Leben und ewigen Fortgang von einer Stufe der Weisheit und Erkenntniß, der Vollkommenheit, Thätigkeit und Seligkeit zu der andern, die ge= wisse Erfüllung deiner Verheißung: daß ich einst zu dir kommen, in nähere Gemeinschaft mit dir treten, auf immer bei dir sein, und in deiner Gemeinschaft vollkommne
verehre, dich liebe ich als den größten Freund, als den höchsten Wohlthäter, als den vollkommen= sten Beförderer der Seligkeit der Menschen. Ich freue mich deiner Liebe, deines Lebens, deines Leis dens und Sterbens, deiner Aufer: stehung, deiner gegenwärtigen Herrs lichkeit und Alles dessen, was du zum Heile der Menschen gethan hast, und noch thust und künftig thun wirst. Ich freue mich, daß ich mit dir in Verbindung stehe, dich kenne, an dich glaube, dich verehre, und dadurch schon hier so selig bin. Ja ich fühle die Ehre, das Glück, die Seligkeit, dein Erlöseter, dein Bekenner, dein Angehöriger, dein Nachfolger und in der Hoffnung ein Mitgenosse deiner Herrlichkeit zu sein. Willig und völlig unterwerfe ich mich dir, meinem Heilande und Herrn; fest und bis in den Tod will ich an dich glauben, dich bekennen und dir anhangen, gern und freu dig will ich dir gehorchen, standhaft und treu in deinen Fußtap= fen wandeln, unablässig dir nacheifern und nachstreben, mit dir leiden, und dulden und sterben, dich ewig lieben, dich von ganzem Herzen, von ganzer Seele, von ganzem Gemüthe und von allen Kräften lieben: denn du hast uns zuerst, du hast uns bis in den Tod geliebt. Theuer und ers wünscht soll mir das Gedächtniß deiner Liebe sein, so lange ich lebe; es soll in Leiden meine Freude, im Tode mein Trost und mein Labsal, es soll in der zus künftigen Welt, es soll von Ewigfeit zu Ewigkeit meine Ehre und mein Ruhm sein.
Und dieß Gedächtniß deiner großen, unvergleichbaren, Alles, selbst das Leben aufopfernden Liebe will ich insbesondere jegt bei dem Ges nusse deines Leibes und Blutes feierlich begehn. Mit kindlicher Freimüthigkeit will ich mich dem Gnadenthrone deines himmlischen Vaters nahen, und Alles suchen
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