Am heiligen Ostertage.

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und nach dem Abendessen, da schon| Leib, der für euch gebrochen wird, der Teufel hatte dem Juda Gimonis solches thut zu meinem Gedächtnis! Ifcharioth in das Herz gegeben, daß Desselbigen gleichen auch den Kelch, er ihn verriethe, wußte Jesus, daß nach dem Abendmahl, und sprach: ihm der Vater hatte alles in feine Dieser Kelch ist das neue Testament Hände gegeben, und daß er von Gott in meinem Blute; folches thut, ſo gekommen war, und zu Gott ging; oft ihr es trinket, zu meinem Gedächte stand er vom Abendmahl auf, legte nis. Denn so oft ihr von diesem Brod feine Kleider ab, nahm einen Schurz effet, und von diesem Kelch trinket, und umgürtete sich. Darnach goß er sollt ihr des Herrn Tod verkündigen, Wasser in ein Becken, hub an den Jün- bis daß er kommt. Welcher nun una gern die Füße zu waschen, uns trock: würdig von diesem Brod isset, odee nete sie mit dem Schurz, damit er von dem Kelch des Herrn trinket, der umgürtet war. Da kam er zu Simon ist schuldig an dem Leib und Blut des Petro, und derselbige sprach zu ihm: Herrn. Der Mensch prüfe aber sich Herr, solltest du mir meine Füße felbst, und also esse er von diesem Brod waschen? Jesus antwortete, und und trinke von diesem Kelch. Dena sprach zu ihm: Was ich thue, das welcher unwürdig iffet und trinket, weißt du jest nicht, du wirst es aber der iffet und trinket ihm selber das hernach erfahren. Da sprach Petrus Gericht, damit, daß er nicht unter. zu ihm: Nimmermehr sollst du mir scheidet den Leib des Herrn. Darum die Füße waschen. Jesus antwortete sind auch so viel Schwache und Kranfe ihm: Werde ich dich nicht waschen, unter euch, und ein gut Theil schlafen. so hast du kein Theil an mir. Spricht Denn so wir uns selber richteten, so zu ihm Simon Petrus; Herr, nicht würden wir nicht gerichtet. Wenn die Füße allein, sondern auch die Hände wir aber gerichtet werden, so werden und das Haupt. Spricht Jefus zu wir von dem Herrn gezüchtiget, auf ihm: Wer gewaschen ist, der darf daß wir nicht sammt der Welt vers nicht denn die Füße waschen, sondern dammt werden.

er ist ganz rein: und ihr send rein, Evangel. am heiligen Ostertage,

Marc. 16, v. I- 8.

aber nicht alle. Denn er wußte seinen Verräther wohl; darum sprach er: Ihr send nicht alle rein. Da er nun ihre Füße gewaschen hatte, nahm er seine Kleider und setzte sich wieder nie­der: und sprach abermal zu ihnen: Wisset ihr, was ich euch gethan habe? Ihr heißt mich Meister und Herr, und faget recht daran: denn ich bin es aud. So nun ich, euer Herr und Meister, euch die Füße gewaschen habe, so sollet ihr auch euch unter einander die Füße waschen. Ein Beispiel habe ich euch gegeben, daß ihr thut, wie ich euch gethan habe.

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davice est Epistel, I. Cor. II, d. 23:32. ch habe es von dem Herrn empfans gen, das ich euch gegeben habe. Denn der Herr Jesus in der Nacht, da er verrathen ward, nahm er das Brod, dankete und brach es, und Sprach: Nehmet, effet, daß ist mein

a der Sabbat vergangen war, fauften Maria Magdalena, und

Maria Jacobi, und Salome Spece rey, auf daß sie kämen und salbeten ihn. Und sie kamen zum Grabe an einem Sabbater sehr frühe, da die Sonne aufging. Und sie sprachen unter ein­ander: Wer wälzet uns den Stein von des Grabes Thür? Und sie sahen dabin und wurden gewahr, daß der Stein abgewälzet war, denn er war sehe groß. Und sie gingen hinein in das Grab, und sahen einen Jüngling zur rechten Hand figen, der hatte ein lang weiß Kleid an, und sie entfeßten sich. Er aber sprach zu ihnen: entfeget euch nicht: Ihr suchet Jesum von Razas retb, den Gekreuzigten. Er ist aufs erstanden, und ist nicht hie; siehe da die Stätte, da sie ihn hinlegten. Gebet aber bin, und faget es seinen 2

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