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Um 1. Sonntage in der Fasten.

låsset sich nicht erbittern, sie trachtet nicht nach Schaden, sie freuet sich nicht der Ungerechtigkeit, sie freuet sich aber der Wahrheit. Sie ver­tråget alles, fie glaubet alles, sie hoffet

alles vollendet werden, das geschrie=| dig, sie suchet nicht das ihre, sie ben ist durch den Propheten von des Menschen Sohn. Denn er wird über antwortet werden den Heiden, und er wird verspottet, und geschmähet und verspeiet werden. Und sie wer­der ihn geisseln und tödten, und am dritten Tage wird er wieder auferste= hen. Sie aber vernahmen der keines, und die Rede war ihnen verborgen, und wusten nicht, was da gesagt war. Es geschah aber, da er nahe zu Jericho kam, saß ein Blinder am Wege, und bettelte. Da er aber hörete das Bolf, das durchhin ging, forschete er, was das wäre? Da ver­kündigten sie ihm, Jesus von Naza= reth ginge vorüber. Und er rief und sprach: Jesu, du Sohn David, erbarme dich mein: Die aber vorne an gingen, bedråueten ihn, er sollte schweigen. Er aber schrie vielmehr: Du Son David, erbarme dich mein. Jesus aber stand stille, und hieß ihn zu sich führen. Da sie ihn aber nahe bei ihn brachten, fragte er ihn, und sprach: Was willt du, daß ich dir thun soll? Er sprach: Herr, daß ich sehen möge. Und Jesus sprach zu ihm: Sey sehend, dein Glaube hat dir geholfen. Und alsbald ward er sehend, folgete ihm nach, und preisete Gott, und alles Volk, das folches sahe, lobete Gott.

Liebe hört nimmer auf, so doch die Beissagungen aufhören werden, und die Sprachen aufhören werden, und das Erkenntniß aufhören wird. Denn unser Wissen ist Stückwerk, und unser Weissagen ist Stückwerk. Wenn aber kommen wird das Vollkommene, so wird das Stückwerk aufhören. Da ich ein Kind war, da redete ich wie ein Kind, und war klug wie ein Kind, und hatte kindische Unschläge; da ich aber ein Mann ward, that ich ab, was kindisch war. Wir sehen jegt durch einen Spiegel in einem dunkeln Wort, dann aber von Ungesicht zu Ungesichte. Jeht erkenne ich's stuck­weise, dann aber werde ich es er­kennen, gleich wie ich erkennet bin. Nun aber bleibet Glaube, Hoffnung, Liebe, diese drei. Aber die Liebe ist die größeste unter ihnen.

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Epistel, 1 Cor. 13, v. 1- 13. enn ich mit Menschen und mit Engelzungen redete, und hätte der Liebe nicht, so war ich ein tonend Erz, oder eine klingende Schelle. Und wenn ich weissagen könnte, und

kenntniß, und hätte allen Glauben, also, daß ich Berge versette, und hätte der Liebe nicht, so wäre ich nichts. Und wenn ich alle meine Haabe den Armen gåbe, und ließe meinen Leib brennen, und hätte der Liebe nicht, so wäre mir nichts nüße. Die Liebe ist langmüthig und freund­lich, die Liebe eifert nicht, die Liebe treibet nicht Muthwillen, sie blåhet sich nicht, sie stellet sich nicht ungeber­

Evangel. am 1. Sonntage in der Fasten( Invocavit), Matth. 4, v. 1 11.

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a ward Jesus vom Geist in die Wüste geführet, auf daß Er von dem Teufel versucht würde. Und da er vierzig Tage und vierzig Nächte gefaftet hatte, hungerte ihn. Und der Versucher trat zu ihm und sprach: Bist du Gottes Sohn, so sprich, daß diese Steine Brod werden. Und er

geschrieben: Der Mensch lebet nicht von Brod allein, sondern von einem jeglichen Wort, das durch den Mund Gottes gehet. Da führte ihn der Eeufel mit sich in die heilige Stadt, und stellte ihn auf die Sinne des Tempels. Und sprach zu ihm: Bist du Gottes Sohn, so laß dich hinab; denn es stehet geschrieben: Er wird seinen geln über dir Befehl thun, und sie werden dich auf den Hån­