18 Belehrung über die Kraft und Segen des h. Abendmahls.
aber völlig in die Herrlichkeit der göttlichen Natur aufgenommen wurde, so daß er nicht mehr wie der irdische an den Raum gebunden ist, sondern mit dem ewigen Geist JEsu der Sonne gleich nach allen Seiten hin seine Kraft und sein Wesen ausstrahlen und mittheilen kann. Dieser verklärte Geistleib JEsu heiligt unsere Leiblichkeit und durchdringt sie mit den Kräften seines unauflöslichen Lebens, und so wird der jetzt schon in uns ruhende Keim des Auferstehungsleibes genährt durch Christi Leib und Blut, so daß auch in uns unter der sterblichen Hülle der unverwesliche Geistleib als Tempel des heil. Geistes ( 1 Cor. 6, 19.) verborgen ist, der nimmer mehr sterben kann. Joh. 11, 26. 8, 51. Röm. 8, 10. 11. 1 Cor. 15, 53. 49. Joh. 6, 50. 51. So ist das Abendmahl ein Vorschmack des himmlischen Abendmahles, von dem der HErr spricht Matth. 26, 29. Luc. 22, 30. Luc. 13, 29. Offenb. 2, 17, 2, 7. 7, 17. 19, 9.: Selig sind, die zum Abendmahl der Hochzeit des Lammes berufen sind.
III. Belehrung über den rechten Gebrauch des heil. Abendmahls.
1) Regeln über die Absicht des Abendmahlsgenusses.
1) Komme nicht aus bloßer Gewohnheit. Viele haben die Sitte, des Jahres einigemale zum Abendmahl zu gehen, und wenn die dazu vielleicht schon bestimmten Tage herbeikommen, so schicken sie sich dazu an. Diese Gewohnheit ist recht und gut, aber ein großer Fehler ist es, wenn sie bloß als äußerliche hergebrachte Sitte geübt wird, ohne Buße, ohne Ver