und den Segen des heil. Abendmahls.

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diesem Brod effet und von diesem Kelche trinket, sollt ihr des HErrn Tod verkündigen, bis daß Er kommt." Durch alle Zeiten der Kirche hindurch bis zur glor= reichen Wiederkunft Christi soll durch das Abendmahl das Andenken an JEsu Kreuzestod lebendig erhalten werden. So ist es die Verbindungskette der zwei Hauptzeiten, zwischen denen wir leben, nämlich der Gegenwart JEsu auf Erden und seiner Wiederkunft in der Herrlichkeit. Für jene ist es der Ersaß, für diese die Vorbereitung. Und das ist es besonders deß­wegen, weil das, dessen wir gedenken, nicht bloß in Gedanken, sondern wesenhaft in uns erinnert, d. h. innerlich gemacht werden soll. Deßwegen spricht JEfus nicht bloß von Brod und Wein, sondern sagt, seinen Leib sollen wir essen, sein Blut trinken, und zwar zur Vergebung unsrer Sünden. Deßwegen betrachten wir 2) Das Abendmahl als Versöhnungsmahl.

Der HErr sagt: Das ist mein Leib, der für euch gegeben( gebrochen) wird( Luc. 22, 19. 1 Cor. 11, 24.). Das ist mein Blut des Neuen Testa­ments, welches vergossen wird für Viele zur Ver­gebung der Sünden( Matth. 26, 28.). Und Joh. 6, 51. sagt Jesus:" Wer von diesem Brod essen wird, der wird leben in Ewigkeit. Und das Brod, das ich geben werde, ist mein Fleisch, welches ich geben werde für das Leben der Welt." Essen und trinken wir so das, was zur Vergebung unsrer Sün­den dahingegeben ist, so empfangen wir ebendamit auch die Vergebung selbst, wie wir mit dem Brod auch die nährende Kraft des Brodes und mit dem Wein auch den Geist des Weins in uns aufnehmen. Beides