Vorrede zur vierten Auflage.

dem Rituale und aus dem, Trost für Kleinmüthige" beis gegeben, und außerdem wurde noch aus den Schriften des ehr: würdigen Blosius*) und aus dem ,, Unterrichte über die Andacht zu den allerheiligsten Herzen Jesu und Maria" aufgenommen, was zur Vollständigkeit eines Gebetbuches für katholische Chri­sten nothwendig schien.

VI

Der Geist Gottes, der allein das Beten im Geiste und in der Wahrheit lehren kann, und unter dessen Leitung die Heiligen aller Zeiten gebetet und ihre Gebete niedergeschrieben haben, wolle auch uns erleuchten und leiten, daß wir im Stande seyen, diese Gebete von ganzem Herzen zum Heile un serer Seelen ihnen nachzubeten. Er wolle durch diese Uebungen uns dahin fördern, daß wir selbst aus der Fülle unsers gott­geeinigten Herzens aufrufen und beten können zum Vater der Erbarmung und zum Gott alles Trostes, durch Jesum Chri­stum, seinen Sohn, unsern Herrn! Amen. 6 sen and misle di 1201,3140 sid tad manos mome Immenstadt in den Herbstferien 1852, la dis sust sit bonding dan nilaltif@ and unknopilied m butistetun und sidro du just gondre fis sured me a melukis Magnus Jocham. and modne pussy id bow and and M is

T

To us bunds and nogidipl usisie 402 11:02 *) Die Gebete des ehrwürdigen Blosius sind seit dem Erscheinen dieser deutschen Ausgabe von einem Andern im Originale herausgegeben worden unter dem Titel: Divini amoris scintillulae, seu pre­culae admodum piae, ex operibus Ludovici Blosii excerptae per Mich. Sintzel, Solisbaci, sumtibus J. E. de Seidel MDCCCXLVII. 3

sue

mi hai shig sinabi sa fimod bordas maisdag bly non sogen, son and made fubtus

dubi

usinomaises

simit ist bus drug og mobilbait id que ads si