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Jesus und die Jungfrau : vollständiges Unterrichts- und Gebetbuch für christliche Jungfrauen aller Stände größtentheils in Gesprächen zwischen Jesus und der frommen Seele ; in zwei Abtheilungen
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zur ewigen Keuschheit.

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IV.

Von der Hochschätzung des Standes der ewigen Jungfräulichkeit.

G rfreue dich, o Jungfrau, in deinem Herzen, und

danke deinem göttlichen Bräutigam, daß er dich zu dem jungfräulichen Stande berufen hat, der so vor­trefflich, glückselig und im Himmel glorreich ist.*)

1. Bortrefflichkeit des jungfräulichen Standes.

ie Neigung und Liebe zum Ehestande ist dem Men­schen von Natur angeboren: die Neigung und Liebe aber zur ewigen Jungfrauschaft ist eine Gabe des heiligen Geistes, und Niemand kann dieses Wort faffen, er sei denn von oben herab erleuchtet.( Matth. 19, 11.)

Die Jungfrauschaft ist um so viel vortrefflicher, als der Ehestand, um wie viel der Himmel mehr zu schätzen ist, als die Erde, und die Engel den Menschen in der Vortrefflichkeit vorgehen, sagt der hl. Chrysostomus.

Der heilige Augustin schreibt: ,, die jungfräuliche Reinigkeit ist ein Theil der Natur der Engel, und ein Vorbild der ewigen Unverwesenheit der glorreichen Leiber; denn was diese im Himmel sehn werden, das ist ein jungfräulicher Leib auf Erden."

Alle Auserwählten werden in dem Himmel seyn, wie die Engel Gottes; indem sie wie die Engel des Ehe­standes nicht gebrauchen werden.( Matth. 22, 30.)

Die Engel beten Christum an in dem Himmel; die Jungfrauen aber sind die Engel, die ihm auf Erden dienen, sagt der heil. Cyprian.

Derselbe sagt ferner: ,, Es scheint sogar, daß die auf Erden lebenden Jungfrauen in dem Lobe der Reinigkeit den Engeln vorgehen, indem diese von Natur rein sind, weil sie keine Leiber haben; die Jungfrauen aber sind rein durch heldenmüthiges Kämpfen, da sie in dem Fleische das Fleisch überwinden, und nicht nur wider das Fleisch *) Lies über diesen Punkt auch vorne Seite 8-15 nach.