midy dir, bu gütigster Beherrscher meines Herzend, ganz und gar, und gebiete über mich nach deinem allerheiligsten, und immer auf meine Wohlfahrt ab zielenden Willen. Schone meiner nicht, wo Leiden mir zuträglicher ist, als Frohseyn. Nimm mir, was. mir besser ist, nicht zu haben. Sey meinen Wün schen entgegen, wo sie mit deinen Absichten nicht übereinstimmen. Schicke mir Krankheit und Trúbfal, wo gesunde, glückliche Tage mich deiner würden vers gessen lassen. Kurz, mache mit mir was dir gefallt; ich bin von nun an ganz dein Opfer und Eigenthum. Bleibe ich in dir, und du in mir, so wird nichts o beschwerlich seyn, was ich nicht zu ertragen vermag.

So bereichere dann, o gütigfter Erlöser! meine Seele mit der Fülle wahrer Tugend. Gieb, daß ich den Hochmuth durch die christliche Demuth besiege, den Geiz, durch zweckmäßiges Wohlthun, die Ge duld, durch Gelassenheit, Haß und Zorn, durch Sanftmuth, Lauigkeit und Trägheit durch den Eifer für Gott und Tugend, und durch Gebeth und An­dacht, den Leichtsinn, durch standhaftes Ausharren im Guten, meine bösen Neigungen, durch die Strenge gegen mich selbst, meine Sinnlichkeit, durch Selbsts verleugnung und Abtödtung überwinde. Bringe, o Herr! in meiner Seele alle Triebe, Wünsche und Neigungen in Ordnung, damit ich einen Wandel führe, welcher dir wohlgefällig ist, und meinem Nächsten zur Erbauung dient.

Du setztest, mein Herr und Erlöser! das heilige Abendmahl als ein Stärkungsmittel der Gläubigen und ein Gedächtnißmahl deines Todes ein, gabst deinen. Jüngern noch die heilsamsten Lehren, Ers mahnungen, Tröstungen, betetest für sie zu deinem Vater, standest dann auf, um deinen heiligen Be uf fortzuseßen, und ihn( ach! unter den härtesten Prüfungen) zu vollenden. Verleihe auch mir die