der allerseligsten Jungfrau.

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sollst in Jakob wohnen, und in Israel soll dein Erbe sehn; Wur­zeln sollst du setzen in meinen Auserwählten, und dein Lob ha­ben in der Menge der Auserwählten!( Eccli. 24.) Von ihr rief Isaias, der herrlichste aller Seher, mehr denn sieben hun­dert Jahre früher, als sie der Welt aufging in freudigem Tone aus:" Es eröffne sich die Erde und keime den Erlöser! Und abermal:" Sieh, eine Jungfrau wird empfangen, und einen Sohn gebären, und sein Name wird heißen:" Emanuel," das ist: Gott mit uns!( Jes. 45. u. 7.), Von ihr sprach auf gleiche Weise Jeremias: Neues schuf der Herr auf Erden: Ein Weib wird einen Mann umschließen!( Jerem. 31.); und Michäas, der das trauernde Volk vertröstete:" bis Jene gebo­ren würde, die da gebären soll Denjenigen, dessen Ausgang von Anbeginn ist, und von den Tagen der Ewigkeit( Mich. 5.); und die in der Kirche der Heiligen erglänzt: schön wie der Mond, auserwählt wie die Sonne, schrecklich wie ein geordnetes Kriegsheer!"( Hohe Lied 6.)

Zweites Kapitel. Von der Geburt der allerseligsten Jungfrau.

Als nun die Fülle der Zeit erschien, die der Herr von Ewigkeit geordnet hatte, und welcher diese erhabene Königstoch­ter, deren Schöne ganz innerlich war, gleich jener Wolke vor­anglänzen sollte, die Elias sah, und die der Vorbote des Herrn war, der da kommen sollte: da blühte sie, gleich ihrem ewigen und hochgebenedeiten Sohn, still und unbemerkt auf; denn ihr Reich war nicht von dieser Welt; so wenig als die Glorie des Lichtes der Welt, das sie gebar, in dem äußerlichen und dürfti­gen Pomp irdischer Herrscher bestand. Wie im frühesten Bunde Christus durch den Sohn der Verheißung 3saat vorgebildet ward, den die Unfruchtbare in hohem Alter gebar: also sollte auch diese erhabene Mutter des Erlösers, als eine Tochter der Ver­heißung, von einer Unfruchtbaren geboren werden. Denn eine alte, ehrwürdige und alles Glaubens werthe Tradition erzählt, daß, gleichwie dem hundertjährigen Erzvater Abraham ein Sohn, also auch ihren heiligen Eltern im hohen Alter, durch den Mund des Engels, eine Tochter verheißen ward, deren Geburt, mehr denn die Geburt Johannis, Viele erfreuen sollte. Wie aber wäre. diese Tochter, die der Welt von Anbeginn verheißen war, auf deren Erscheinung die Patriarchen und Propheten sehnsüchtig harreten, und durch deren hochheilige Gegenwart der Vorläufer des Herrn noch im Mutterleibe geheiliget ward, nicht selbst mehr denn Johannes und Jeremias im Mutterleibe geheili­get worden!