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eine sehr weite Verbreitung, und besonders in Ordens­genossenschaften und Erziehungshäusern bleibende Aufnahme gefunden hat.

Lange bedachten wir uns, ob nicht auch die fleineren Tagzeiten Prim, Terz, Sert und Non aufgenommen werden sollten. Schließlich ent= schieden wir uns für die Nicht- Aufnahme, einmal weil das Buch nicht zu groß werden durfte, sodann, weil in Deutschland die Laien meistens der Abbetung der vier kleinen Horen nicht bei­wohnen.

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Wer die heilige Messe in den vierzehn Tagen der Char- und Osterwoche mit dem Prieſter beten will, schlage zuerst die heilige Messe" gegen Ende des Buches, hinter dem weißen Sonntage( S. 421) auf und bezeichne sich die Stelle mit einem Bande oder Bilde. Beim Introitus, der Kollekte, Epiſtel nebst Graduale, Evangelium und anderen Theilen des heiligen Opfers wird er eine Bemerkung leſen, wie je nach dem Tage verschieden". Diese ein­zelnen Theile findet man, je nach dem Tage, vorn im Buche; so z. B. am Palmsonntage auf S. 32; man schaltet dieselben am betreffenden Orte der gewöhnlichen Messe ein.

Wir wünschen dem Buche auch in dieser neuen Auflage recht weite Verbreitung, und den Gläu­bigen, die es benützen, Gottes reichen Segen.

Der Verfasser.