Am 2. und 3. Sonntage nach Ostern.

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Um 2. Sonntage nach Ostern,| ein Kleines, so werdet ihr mich nicht Misericordias Domini genannt. Evangelium, Job. 10, 12-16.

sehen, und aber über ein Kleines, so werdet ihr mich sehen. und daß ich zum Vater gehe? Da sprachen sie: Was ist das, daß er faget, über ein Kleines? Wir wissen nicht, was er redet. Da merkte Jefus, daß sie ihn fragen woll­ten, und sprach zu ihnen: Davon fragt ibr untereinander, daß ich gesagt habe: Ueber ein Kleines, so werdet ihr mich nicht sehen, und aber über ein Kleines, so werdet ihr mich sehen. Wahrlich, wahrlich, ich sage euch: Ihr werdet weinen und heulen, aber die Welt wird sich freuen; ibr aber werdet traurig seyn, doch eure Traurigkeit soll in Freude verfebret werden. Ein Weib, wenn sie gebäbret, so hat sie Traurig­feit, denn ibre Stunde ist gekommen; wenn sie aber das Kind geboren bat, denkt sie nicht mehr an die Angst um der Freude willen, daß der Mensch zur Welt geboren ist. Und ihr habt auch nun Traurigkeit; aber ich will sich freuen, und eure Freude soll Nie­euch wieder sehen, und euer Herz foll

J

ch bin ein guter Hirte: Ein guter Hirte lässet sein Leben für die Schaafe. Ein Miethling arer, der nicht Hirte ist, deß die Schaafe nicht eigen sind, siehet den Wolf kommen, und ver­läffet die Schaafe und fliebt; und der Wolf erbaschet und zerstreuet die Schaafe. Der Miethling aber fliebt, denn er ist ein Mietbling, und achtet der Schaafe nicht. Ich bin ein guter Hirte, und erkenne die Meinen, und bin be­fannt den Meinen, wie mich mein Vater fennet, und ich kenne den Vater und ich lasse mein Leben für die Schaafe. Und ich babe noch andere Schaafe, die sind nicht aus diesem Stalle. Und die­selben muß ich herführen, und sie wer­den meine Stimme bören, und wird Eine Heerde und Ein Hirte werden.

Epistel, 1 Petr. 2, 21-25. enn dazu feyd ihr berufen, sinte

für uns, und uns ein Vorbild gelassen, daß ihr sollt nachfolgen seinen Fuß­flapfen; welcher keine Sünde gethan hat, ist auch kein Betrug in seinem Munde erfunden; welcher nicht wie. der schalt, da er gescholten ward, nicht drobete, da er litte; er stellete es aber dem heim, der darecht richtet; welcher unsere Sünden selbst geopfert bat an seinem Leibe auf den Holz, auf daß wir der Sünde abgestorben, der Ge­rechtigkeit leben; durch welches Wun­den ihr seyd beil geworden. Denn ihr waret wie die irrenden Schaafe; aber ihr seyd nun bekehret zu dem Hirten und Bischoff eurer Seelen.

ben Tage werdet ihr mich nichts fragen.

Epistel, 1 Petr. 2, 11-20. ieben Brüder, ich ermabne euch, als

Enthaltet euch von fleischlichen Lüften, welche wider die Seelestreiten; und füh­ret einen guten Wandel unter den Het­den, auf day die, so von euch afterreden, als von Ulebelthätern, eure guten Werke seben, und Gott preisen, wenn es nun anden Tag kommen wird. Seyd unter­than aller menschlicher Ordnung, um des Herrn willen, es sey dem Könige, als dem Obersten, oder den Hauptleu­ten, als den Gesandten von ihm, zur Rache überdiellebelthäter, und zulobe Um 3. Sonntage nach Ostern, den Frommen. Denn das ist der Wide

Jubilate genannt. Evangelium, Job. 16, 16-23.

Ueber

eber ein kleines, so werdet ihr mich nicht sehen, und aber über ein Klei­nes, so werdet ihr mich sehen, denn ich gebe zum Vater. Da sprachen Eiliche unter seinen Jüngern unter einander: Was ist das, daß er saget zu uns: Ueber

Gottes, daß ihr mit Wohlthun ver­stopfet die Unwissenbeit der thörichten Menschen, als die Freien, und nicht als bättet ihr die Freiheit zum Deckel der Bosheit, sondern als die Knechte Gottes. Thut Ehre Jedermann. Habt die Brüder lieb. Fürchtet Bott. Ehret den König. Ihr Knechte seyd unter­than mit aller Furcht den Herren, 2*