Am heiligen Ostertage und am heiligen Oster- Montage. 17 Wer gewaschen ist, der darf nicht, denn| Evangel. am heiligen Ostertage, die Füße waschen, sondern er ist ganz rein; und ihr seid rein, aber nicht alle. Denn er wußte seinen Berräter wohl; darum sprach er: Ihr seid nicht alle rein. Da er nun ihre Füße gewaschen hatte, nahm er seine Kleider und setzte sich wieder nieder, und sprach abermal zu ihnen: Wißt ihr, was ich euch gethan habe? Jhr heißt mich Meister und Herr, und sagt recht daran; denn ich bin es auch. So nun ich, euer Herr und Meister, euch die Füße gewaschen habe, so sollt ihr auch euch unterein­ander die Füße waschen. Ein Beispiel habe ich euch gegeben, daß ihr thut, wie ich euch gethan habe.

Marc. 16, V. 1-8.

Da der Sabbat vergangen war, kauften Maria Magdalena und Maria Jakobi und Salome Spezerei, auf daß sie kämen und falbten ihn. und sie tamen zum Grabe an einem Sabbater sehr frühe, da die Sonne aufging. Und sie sprachen unterein­ander: Wer wälzt uns den Stein von des Grabes Thür? Und sie sahen dahin und wurden gewahr, daß der Stein ab­gewälzt war; denn er war sehr groß. und sie gingen hinein in das Grab, und sahen einen Jüngling zur rechten Hand sitzen, der hatte ein langes weißes Kleid an, und sie entsetzten sich. Er aber sprach zu ihnen: Entsetzt euch nicht. Ihr sucht Jesum von Nazareth, den Gekreuzigten; er ist auferstanden und ist nicht hier. Siehe da die Stätte, da sie ihn hinlegten. Geht aber hin und sagt es seinen Jüngern und Petro, daß er vor euch hingehen wird in Ga liläa; da werdet ihr ihn sehen, wie er euch gesagt hat. Und sie gingen schnell heraus und flohen von dem Grabe, denn es war sie Bittern und Entsetzen angekommen, und sagten nie­mand nichts, denn sie fürchteten sich.

Epistel, 1. Kor. 11, V. 23-32.

Epistel, 1. Kor. 5, V. 7-8.

ch habe es von dem Herrn empfan­gen, das ich euch gegeben habe. Denn der Herr Jesus in der Nacht, da er verraten ward, nahm er das Brot, dankte und brach es und sprach: Nehmet, effet, das ist mein Leib, der für euch gebrochen wird; solches thut zu meinem Gedächtnis. Desselbigen gleichen auch den Kelch, nach dem Abend­maht, und sprach: Dieser Kelch ist das neue Testament in meinem Blute; solches thut, so oft ihr es trinket, zu meinem Gedächtnis. Denn so oft ihr von diesem Brot esset, und von dieſem Kelch trinket, sollt ihr des Herrn Tod verkündigen, bis daß er kommt. Wel­cher nun unwürdig von diesem Brot ist, oder von dem Kelch des Herrn trinkt, der ist schuldig an dem Leib und Blut des Herrn. Der Mensch prüfe aber sich selbst, und also esse er von diesem Brot, und trinke von diesem Kelch. Denn welcher unwürdig ißt und trinkt, der ist und trinkt sich und der Wahrheit. selber das Gericht, damit, daß er nicht unterscheidet den Leib des Herrn. Darum sind auch so viele Schwache und Kranke unter euch, und ein gut Teil schlafen. Denn ſo wir uns felbernd siehe, zween aus ihnen gingen an

eget den alten Sauerteig aus, auf daß ihr ein neuer Teig feid, gleich­wie ihr ungesäuert seid. Denn wir haben auch ein Osterlamm, das ist Christus, für uns geopfert. Darum laßt uns Ostern halten nicht im alten Sauerteige, auch nicht im Sauers teige der Bosheit und Schaltheit, son dern in dem Süßteige der Lauterkeit

Evangel.amheil.Oster- Montage,

Luc. 24, V. 13-35.

Wenn wir aber gerichtet werden, so der war von Jerusalem sechzig Feld werden wir von dem Herrn gezüchtigt, weges weit, des Name heißt Emmaus, auf daß wir nicht samt der Welt und sie redeten mit einander von allen verdammt werden. diesen Geschichten. Und es geschah, da 2