uder lieb⸗ habt von n. Daran für uns lie Brũder und sieht T ihm zu,

eten noch Wahrheit.

e lieben, be ist von und kennt denn Gott Gottes en Sohn hn leben

ebt haben, inen Sohl n erhanst

eibt, del die Liebe am Cage ch Wir in ndern de zurcht h der b 5 zuels und hah ien ruce en, deh. ö daß Oel

5 ist 46

Ull tel, oon Ooi

Jakobus.

geboren ist, überwindet die Welt; und unser Glaube ist der Sieg, der die Welt überwunden hat. Wer ist aber, der die Welt überwindet, wenn nicht der da glaubt, daß Jesus Gottes Sohn ist? Dieser ist der wahrhaftige Gott und das ewige Leben.

IV. Jakobus.

Jakobus,„ein rechter Israeliter“.

1. Durch Kampf zur Krone! Ga. 1, 12—17. Selig ist der Mann, der die Anfechtung erdulclet; denn nachdem er bewährt ist, wird er die Rrone des ebens empfangen, welche Gott verheißen hat denen, die ihn liebhaben.

Niemand sage, wenn er versucht wird, daß er von Gott versucht werde. Denn Gott kann nicht bersucht werdlen zum Bösen, und er selbst versucht niemand. Sondern ein jeglicher wircl versucht, wenn er von seiner eigenen Lust gereizt und gelockt wird. Darnach, wenn die Cust empfangen hat, gebiert sie die Sünde; die Sünde aber. wenn sie voll⸗ endet ist, gebiert sie den Tod.

Irretnicht, liebebrüder. Alle gute Gabe undalle vollkommene Gabe kommt von oben herab, von dem Dater des Lichts, bei welchem ist keine ber—

underung noch Wechsel des Lichts und der Fin⸗ sternis.

2. Täter des Worts! Cab. 1, 10—27.) Ciebe Brüder, ein jeglicher Mensch sei schnell zu hören, langsam aber zu reden und langsam zum Zorn, denn des menschen Zorn tut nicht, was vor Gott recht ist. Darum so leget ab alle Unsauberkeit und alle Bosheit und nehmet das Wort an mit Sanftmut, das in euch gepflanzt ist, welches kann eure Seelen selig machen. Seid aber Täter des Worts und nicht hörer allein, wocdlurch ihr euch selbst be— trüget. Denn so jemaͤnd ist ein hörer des Worts und nicht ein Cäter, der ist gleich einem Mann, der sein leiblich

Schoͤttler, Schwert des Geistes 26 40