Liebe, Vortes, rückzu⸗ Allem deinen

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Eingang.

Eingang. . Um den Geist der Gnade und des Gebets.

„Sacharja 12, 10: Ueber das Haus Davids und über die Bürger zu Jerusalem will ich ausgießen den Geist der Gnade und des Gebets.

Mein lieber Herr und Gott, ich möchte zu dir beten und thun, was du mir in deinem Worte so gnadenvoll geboten hast. In dem Heiligtume deiner betenden Gemeinde möchte ich stehen und dir meine Opfer bringen in Bitte, Gebet, Fürbitte und Danksagung. Aber wie darf ich, da ich so sündig und schuldbeladen, und wie kann ich, da ich so arm und ohnmächtig bin! Ach, mein Gott, komme mir zu Hülfe: Entsündige mich mit Ysop, daß ich rein werde, wasche mich, daß ich schneeweiß werde, gieb mir den Geist der Gnade und des Gebets, daß ich dich möge anbeten im Geiste und in der Wahrheit und derselbe mich die Bitten lehre, welche dir wohlgefällig, und die Seufzer, welche ganz unaussprechlich sind. Dein heiliger Geist entzünde in deiner Liebe mein Herz, daß es werde ein Opferaltar des Dankes und des Preises; er heilige mein Herz und meine Lippen, daß sie vor dir nicht trügen; er begleite mich allewege, daß ich bete ohne Unterlaß. Laß mich in deiner Barmherzigkeit im wahren Glauben stets einen offenen Zugang finden zu deinem Gnaden⸗ stuhle, auf daß ich gewinne die himmlischen Kräfte für mein Pilgerleben, mich segne und heilige und meinen Brüdern diene und nütze. Ach, erhöre mich, mein Gott, um Christi willen lasse es also geschehen! Amen.

O der unerkannten Macht Von der Heil'gen Beten, Ohne das wird nichts vollbracht, So in Freud und Nöten. Schritt für Schritt Wirkt es mit, Wie zum Sieg der Freunde, So zum End' der Feinde.