ihr gethan iesen meinen as habt iht vitd er auch inlen: Gehet Ifluchten, in bereitet ist Engeln! Ich und ihr habt ch bin durstig t mich nicht Gast gewesen, t beherberget. und ihr habt Ich bin krank und ihr habt a werden sie und sagen: dich gesehen Roder einen hank, oder dir nicht ge⸗ r ihnen ant⸗ Babrlich, ich nicht gethan n Geringsen, nicht gethan. e ewige Pein Pten in das

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der jetzund ist, und die Erde werden durch sein Wort gesparet, daß sie zum Feuer behalten werden auf den Tag des Gerichts und Verdammnis der gottlosen Menschen. Eines aber sei euch unverhalten, ihr Lieben, daß Ein Tag vor dem Herrn ist wie tausend Jahre, und tausend Jahre wie Ein Tag. Der Herr verzieht nicht die Verheißung, wie es etliche für einen Verzug achten, sondern er hat Geduld mit uns, und will nicht, daß jemand verloren werde, sondern daß sich jedermann zur Buße kehre. Es wird aber des Herrn Tag kommen als ein Dieb in der Nacht, in welchem die Himmel zergehen werden mit großem Krachen; die Elemente aber werden vor Hitze schmelzen, und die Erde und die Werke, die darauf sind, werden verbrennen. So nun das alles soll zergehen, wie sollt ihr denn geschickt sein mit heiligem Wandel und gottseligem Wesen, daß ihr wartet, und eilet zu der Zukunft des Tages des Herrn, in welchem die Himmel vom Feuer zergehen, und die Elemente vor Hitze zerschmelzen werden? Wir warten aber eines neuen Himmels und einer neuen Erde nach seiner Verheißung, in welchen Gerechtigkeit wohnet. Darum, meine Lieben, die⸗ weil ihr darauf warten sollet, so thut Fleiß, daß ihr vor ihm un⸗ befleckt und unsträflich in Frieden erfunden werdet.

Evangelium. Matth. 25, 1—13.

(Gleichnis von den zehn Jung⸗ frauen.)

ann wird das Himmelreich gleich sein zehn Jungfrauen, die ihre Lampen nahmen, und gingen aus, dem Bräutigam entgegen. Aber fünf unter ihnen waren thöricht, und fünf waren klug. Die thörichten nahmen ihre Lampen; aber sie nahmen nicht Ol mit sich. Die klugen aber nahmen lin ihren Gefäßen samt ihren Lampen. Da nun der Bräutigam ver⸗ zog, wurden sie alle schläfrig, und ent⸗ schliefen. Zur Mitternacht aber ward

Am Michaelistage.

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ein Geschrei: Siehe, der Bräutigam kommt; gehet aus, ihm entgegen! Da stunden diese Jungfrauen alle auf, und schmückten ihre Lampen. Die thörichten aber sprachen zu den klugen: Gebt uns von eurem Ole, denn unsre Lampen verlöschen. Da antworteten die klugen und sprachen: Nicht also, auf daß nicht uns und euch gebreche; gehet aber hin zu den Krämern, und Tanset für euch selbst. Und da sie Hanner, zu kaufen, kam der Bräutigam; und welche bereit waren, gingen mit ihm hin⸗ ein zur Hochzeit; und die Thüre ward verschlossen. Zuletzt kamen auch die andern Jungfrauen, und sprachen: Herr, Herr, thu uns auf! Er antwortete aber und sprach:

Wahrlich, ich Wn euch: Ich kenne euer nicht. Darum wachet; denn ihr wisset weder Tag noch Stunde, in welcher des Menschen Sohn kommen wird.

Am Michaelistage. Epistel. Offenb. 12, 7—12. (Michaels Kampf im Himmel.)

Urd es erhub sich ein Streit im Himmel: Michael und seine Engel stritten mit dem Drachen; und der Drache stritt und seine Engel, und siegeten nicht, auch ward ihre Stätte nicht mehr gefunden im Himmel. Und es ward ausgeworfen der große Drache, die alte Schlange die da heißt der Teufel und Satanas, der die ganze Welt verführet, und ward geworfen auf die Erde, und seine Engel wurden auch dahin ge⸗ worfen. Und ich hörte eine große Stimme, die sprach im Himmel: Nun ist das Heil und die Kraft und das Reich unsers Gottes worden, und die Macht seines Christus, weil der Verkläger unserer Brüder verworfen ist, der sie verklagte Tag und Nacht vor Gott. Und sie haben ihn über⸗ wunden durch des Lammes Blut und durch das Wort ihres Zeugnisses, und haben ihr Leben nicht geliebet⸗