-
- im
Friedens, heilige euch durch und durch, und euer Geist ganz samt Seele und Leib müsse bewahrt werden unsträflich auf die Zukunft unseres Herrn Christi." 1. Thessalonicher 5, 19, 23.) Nun sind diese Zustände denkbar und möglich, wenn zwei verschiedene, aufeinander bezogene Welten sind, in beiden Tätigkeit, in beiden in ,, Bewegung gebracht( also auch schon in Tätigkeit) ist. Ausgeschlossen davon ist allerdings die Welt unseres Verstandes, auf die Kant Scheine! reflektiert. Zu der wir, unserer gewiß, ja und zugleich ,, ich" sagen. Andererseits hätte Kant recht auch dann, wenn dieses eben Ausgesprochene als Bedingung fortfallen würde, zu beseitigen wäre oder, ohne unseren Willen, beseitigt sein würde. Ein solcher Zustand ist der Zustand unbewußter medialer Besessenheit, das Medium in seiner Äußerung das äußerste Gegenteil der ,, Verstandestätigkeit". Es ist so ,, Tätigkeit" eine Welt; es ist nicht nur Tätigkeit nötig, um hineinzukommen, auch im erreichten Zustande ist Tätigkeit. Dann ist ,, Bewegung" zweite Welt; der Äußerung, aus einem ,, Jenseits ". Zwei Welten in Bewegung und in Bezug zueinander, eine niedere in Abhängigkeit und eine höhere. Diese faẞt jene als ihr Gefäß, das Gefäß selbst ist bewußtlos, voll des andern. Das heißt das Ich des Menschen( seines Verstandes) ist ,, besetzt"! Im bewußten Leben ein solcher Mensch ist er ein Besessener. Der Besessene ist zu erkennen, muß es sein, sonst wäre nur und überall Verrücktheit. Sie offenbart Kant unmittelbar, sonst- das muß mit aller Schärfe gesagt werden, weil es eine Feststellung ist, die feststellt, was unendliche Verdorbenheit im Gefolge hatte bis in das Heute hinein im Zustande normaler Vernunft, ist einen solchen Satz, den letzten Kants, zu schreiben( und stehen zu lassen!) nicht möglich, nicht einmal denkbar( wenn man nicht willkürliches Operieren Denken nennen will). Daß sie der Ausdruck latenter Geisteskrankheit ist, versteht sich schon darum, weil sie der natürlichen geistigen, logischen Ordnung Hohn spricht, aus einer andern Ordnung in diese hineinträgt, diese stört, kränkt, krank macht. Nur der Mensch bringt auch das zu tun fertig ,, alles Gewaltige nur ist der Mensch", hat Plato gesagt ,,, allen Gewalten zum Trotz sich erhalten" setzt der Platoniker Goethe für unsere Zeit fort und hinzu, nacheinander willkürlich die Zustände zu wechseln, gesund zu sein dem Scheine nach und krank zu sein in Wirklichkeit und alle Zwischenstufen darzustellen. Es braucht wohl nur darauf hingewiesen zu werden, daß Hitler ein riesenhaft vergrößertes, sprechendes Beispiel dieses Falles hier darstellt. Weitere
-
-
37