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Goethe in Dachau : Literatur und Wirklichkeit / Nico Rost ; aus dem Holländischen übersetzt von Edith Rost-Blumberg
Entstehung
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fähig wird, wenn er durch den Faschismus vertiert, über alles, wozu er im Guten fähig wird, wenn er sich als denkender Mensch über seine Peiniger erhebt. Die Gefangenen bleiben in diesem Buch trotz ständiger Todesdrohung auch dadurch am Leben, daß sie in jeder Lage auf dem Recht des Denkens beharren. Sie setzen in Bergen von Typhustoten ihr Studium fort, sie diskutieren nach ihrem Gedächtnis und nach dem heimlich erworbenen Material auch während der Bombarde­ments, auch während Gewehrsalven Dutzende gefangener So­wjetsoldaten erledigen, auch während der letzten entscheiden­den Attacke der anrückenden Alliierten. Sie sind zum großen Teil Intellektuelle aus verschiedenen Nationen. Sie sind also gerade die Art Menschen, die Hitler am liebsten zu Tode pei­nigte, weil er in ihnen die größte Gefahr für sein System ver­mutete. Mit Recht, denn ihrem Widerstand ist keine Kugel und keine Injektion gewachsen. Rost nennt das Gegengift, das sie gegen den Tod feit, Vitamin L und Z( Lernen und Zu­kunft). Es ist ein Kollektiv- Vitamin, zu dem jeder Sträfling seine chemische Substanz beisteuert, Kommunisten und So­zialdemokraten, Kalvinisten und Jesuiten . Sie wurden aus Hol­ land und Deutschland hierher nach Dachau verschlagen, aus der Sowjetunion , aus Frankreich , aus Spanien , wo immer die Hitlerarmee einfiel. Der Jesuit Péguin, Résistancekämpfer, hinterläßt sein Bekenntnis, daß er gestorben ist, wofür er ge­lebt hat: ,, für die Kirche und für die Arbeiterklasse." Kein Wunder, daß Hitler alles daran tat, um überall solche Intel­lektuellen in Verruf zu bringen, ob es Goethe ist oder Her­der, die Bekenntnisse Augustins oder die Biographie von Franz von Assisi , Novalis oder Lessing , Stendhal oder Renan, in dieser Häftlingsbaracke, in diesen Diskussionen angesichts des Todes stellte es sich heraus, wie viele Steine jeder von ihnen in Wahrheit zu dem Bau Menschheit geliefert hat. Denn diese Diskussionen sind kein leeres Intellektuellen geschwätz, um die Langweile eines leeren Abends zu überwinden. Sie sind der strenge Rechenschaftsbericht von bewußten Intellektuellen, die sich mit jedem Wort dem Leben verpflichten, um nicht den fortgesetzten Demütigungen und Drohungen zum Opfer zu fal­

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