Abteilung ge

der Kluft ab

diensttuende

klar werden,

da Pierres A

Läme selten e

gab noch ein p

da wurde di

Meko gab

cogner mehr zuhörte als verstand, was die beiden Män­ner über das musikalische Programm redeten und welche Stücke sie zum Feiertag auszuwählen gedachten. Pater( chsen herun Victor wünschte gern einen Teil der Karfreitagsmesse und dann w musikalisch in die Ostermesse hinübergeleitet, um mit einem ernsten Thema zu intonieren. Bach sollte bleiben. Worauf der Musiker den Vorschlag machte, eine Haydnmesse für den zweiten Teil der Feier anzusetzen. Bach im ersten Gefolge seines musikalischen Evange­liums, Haydn in der Fröhlichkeit und im Jubel für Gottes Reich und diese Welt, die auch im letzten Ab­grund den Zauber des Unendlichen entfaltet. Hirsch selbst empfand seinen Vorschlag als kühn, glaubte je­doch seine eigenen Bedenken zerstreuen zu können durch den Hinweis auf die Ungewöhnlichkeit des An­lasses, eine Ostermesse für Franzosen in einer Ma­schinenhalle in Deutschland stattfinden zu lassen, ähn­lich wie es schon zu Weihnachten und an hohen Fest­tagen gepflegt worden war. Es kam auf die Auswirkung gleich beend der Feierstunde und auf den Zusammenklang von Kar­freitag und Ostern in einer Messe an.

Klopfen an der Tür.

Herr Schmidt trat ein, der dem Gascogner und dem Musiker bekannt war. Er wurde von Pater Victor um Rat gefragt, ob er wüßte, wer in Halle III, da wo Pierre arbeitete, Werkmeister der Morgenschicht und wer Polizist vom Dienst war. Schmidt sprach im Ge­gensatz zu seinen bohrenden Untersuchungen im frühe­ren Gespräch mit dem Pater jetzt mit einer Knappheit ohnegleichen und erbot sich, mit dem Werkmeister zu reden. Erst neulich hätte dieser zu den Juden seiner

Schmidt g leuchteten G

noch mit M

zu verabrede das aus vers

hall fand.

Es war bal

Der Schen

das Strohkis

kleine Lamp

Pater Vic

er seinem F terte darin.

Versen hatt

In der K

im Schloß.

das Licht a m Marscht

62