Erstaunen aus:„Seht einmal da! Das imponiert mir!” Und er hat in der Folgezeit weitgehende Schlußfolgerungen gezogen. Diesen Ordensmann schützte er, wo er nur konnte, und er bewahrte ihn auch wie andere vor einem gefährlichen Transport,

Wir waren auf seinen Block gekommen, an die 40 Mann, ein buntes Gemisch nach Herkunft, Beruf und Schicksal. Auch einige Kriminelle zwischen den Politischen>Huse ieß uns in einer Ecke der kleinen Blockstraße antreten und begann: „Wer bist Du? Weshalb bist Du hier?” Wir waren Journalisten, Geschäftsleute, Bauern, Arbeiter, Lehrer. Bei zwei Alten, mit auf- fallenden Kinnbacken und etwas abstehenden Ohren, kam’s bald heraus:„Wegen Sittlichkeitsvergehen im Rückfall.’—„Ach so, dachte ich mir, wahrscheinlich auch noch mit Minderjährigen, was? Da, Du———' und schon saß der Schlag im Gesicht des einen, und dann des anderen. Die Reihe war um.„Also, Ihr seid hier in Dachau . Hier ist das Leben ein Dreck, und die Strafen sind barbarisch. Wer Brot stiehlt, wird erschlagen. Dachau ist ein Lager der Politischen , derer mit dem roten Winkel. Wegen seiner politischen Gesinnung ins KZ kommen ist keine Schande; aber wegen eines gemeinen Verbrechens! Du dahinten, Du kannst heute schon Dein Testament machen. Du kommst lebend aus die- sem Lager nicht mehr heraus. So— und nun geht auf Eure Stube und näht die Winkel und die Nummer an Euer Zeug.”— Das war eine vielversprechende Ansprache.

Die ersten Tage?— Was tut der in die Schrecknisse des völlig Ungewissen Hineingestoßene? Er sinnt, er brütet, sucht zu ver- stehen und sich zurechtzufinden; er hört die Gefährten des Schicksals und sinniert weiter. Kein eigentliches Wachsein und Kein eigentlicher Schlaf. Wohl dem, der bald inmitten der Sinn-

losigkeiten das zu erkennen vermag, was ihn aufrecht hält.

Zwei, ein Kaufmann aus dem Badischen und ein Lehrer aus Frankfurt a. Main , waren auf Grund der Reichsaktion Sommer 1941 gegen Astrologen und Graphologen ins Dachauer Lager ge- kommen, wie sie sehr naiverweise annahmen,„nur für kurze

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