Fiber pꝛimus Iſidoꝛi-

ſi dicat᷑. da nobis cognitionẽ tuã · Os dei vnigenitus eius eſt. am ſicut ꝓ verbis quep linguã fiũt ſepe dicimus.illa et illa lingua. ita et ꝓ verbo os dei ponit· qe mnos eſt vt vᷣba orefoꝛment᷑. Etſi volneri genere locutionisilo demõſtrare quo is qui efficit ꝑ id qð efficit nominat· bñ os ꝓ verbo po nis ſicut linguã ꝓ verbis.ſicut manus ꝓ litteris. Ueſtigia deiſti quibus nũc deus per ſpeculũ agnoſci· Ad ꝑfectuin voomnipotẽs reperi?᷑. dũ in futuro facie ad faciẽ quibuſq; electis pꝛeſentabit. vt ipſam ſpeciẽ contemplent. cuius nůc veſtigia cõpꝛehendere conani.et hoc eſt ꝙ ꝑ ſpeculũ videri deus dicitur ſic et cetera-

deonulla tempoꝛũ ſuc⸗

ceſſio aſſcribatur. Capitulum vij Mnia tꝑa pᷣcedit diuina eternitas.necin deo pꝛe teritũ pñs futurũue aliqð credit᷑. ſed oĩa pꝛeſentia in eo dicuntur. q eternitate ſua cũcta cõplectitur⸗ Alioquin mutabilis eſt deus credendus ·ſi ei ſucceſſiones tpm aſſcribunt᷑. Si ſꝑ aliqua cũ deo eſſenttga nõ eſſettpᷣs: ſed eſſet eternitas nec mutarent᷑ tꝑa ſed ſtarẽt. Pñs pꝛeteri tũ et futurũ.noſtrũ eſt habere.noñ dei. Verbicã dicimus ꝓ pꝛeſenti teneo codicẽ· pꝛo pᷣterito tenui. ꝓ futuro tenebo. Qniuerſitatẽ pᷣo deus tenet. et pꝛo tenuit et tenebit.tenet ðᷣꝛ⸗ Scc nec ipſoꝝ angeloꝝ diſceſſio acceſſioueeſt tempoꝝ. ᷓj duas eſſe in creaturis res quibus viciſſitudo tempoꝝ nõ valet. angeli ſcʒ ꝓpter qð in cõmutabili inherẽt creatoꝛi- ſine materie ili infoꝛmi pꝛius qᷓ; exea oĩa iſta quetꝑaliter iã voluunt᷑ foꝛmarent᷑ nec ipſi vtiq; valebat tpᷣs. Tẽpus igit᷑ nõ ad eas creaturas que lupꝛa celos ſtʒſed ad eas q̃ ſub celo ſunt ꝑtinere. Nõ em̃ angelis accedũttꝑa vel ſuccedunt.ſed

cognoſcit᷑ nobis qͥ ſub celo verſamur in hoc infimo mũdo.

De tempoꝛibus Capi·i Qlla añ pꝛincipium mundi fuiſſe tꝑa manifeſtum eſt. qiua dumſit im tempus creatura. in pꝛincipio

cum mundo tactum eſſecredendum eſt. Ideo ergo

tureol auns i

urhn gÿmd polcpůs uuereq nau ipoſſt tido·S mustri

N

dus. N dinẽſo diſendi iude ve Ncani

inluot

ſoun noe cte ficebar Nmunc netqh . ſqhvol

350 tuin ſau