oogs quid pꝛomittitur eſt felcitas. Scdo illa ↄcluſio ſie pꝛobat᷑. lla ſcientia pꝛedicat verum cuius ſ ubiectum eſt ſpfa veritas.ſed ſubiectũ ſacre ſcriptu Ieeſt hmõi.ergo ⁊c̃. Qaioꝛ h· Oinnis ſcientia halet denoĩatiõem aſ uo ſubiecto. vt patz pᷣmo poſterioꝝ. Sed minoꝛ pʒ per huguitõem in libꝛo p allegaro dicentẽ Subiectũſ Acre ſcriptureeſt deꝰmodo deus eſt ip̃a veri⸗ tas videtʒ ſine fallacia. bonitas ſine malicia· felicitas ſine miſeria ⁊ triſticia ecia ↄciuſio que tactaeſt in p̃fataagpᷓ ne. vidclicet ꝙ ſacra ſcriptura inuitat nos ad ceieitem patriã pꝛobatur ſic. Illud inuitat hominẽ ad ce⸗ etenpatriã cuius imentio ſiue poſſeſio reddit eñ bratũ.ſed inuentio ſiue poſſeſſio ſacre ſcripture reddit hoiem beatum. ergo ⁊c̃. Conſequẽtia tenet Maioꝛ pʒ ꝑ boetiũ tercio de ↄſolatione vbi dicit. Beatitudo eit ſtatꝰ bo⸗ noꝛñ ommnũ aggregatõe ꝑfectus.ſed hoc non eſt in telligenduʒ ꝑfectiſime niſi in celo.ibicſ ſtatus omnũ bonoꝛũ.⁊Minoꝛ pz ꝑ Salomonẽ in parabo lis vbi dicit Nulla alia ſapiẽtia meretur ðici ſapientig niſi philoſophia ſa⸗ cra. Qt ſanctus Paulus loquẽs de ſapiẽtia dicit. Veatus homo qͥ inue⸗ nit ſapientiã ⁊ qui affiuit pꝛudentia melioꝛ eſt cquiſitio eins negotiatione id eſt iucratione auri ⁊ argenti puriſim.fructus ʒo eins precioſioꝛ cunc s op ib⁊ omnia alla oper nõ yaleant huic comparari. Secũdo ꝓ atur hoc iqẽ Pꝛoue rb.viijſic. lla ſcẽtia inuitat nos ad celeſtem patri 3 in qua tanqᷓ; inſ peculo videmus bona noſtra⁊ nulta in quibvꝓficimus⁊ cimus.ſed ſacra ſe criptura eſt hniuſiodi.ergo 7c. Wioꝛ patz. quiap bona noſtra per nos appropinquamur celeſti patrie · ſeq per maſa operꝭ elongamurab ipfa. quia oꝝpoſita iuxta ſe poſitu magis eiuceſcunt. vt dict tur ſecũdo elenchoꝛũ ⁊ pimo topicoꝛum. Sed minoꝛ patʒ per bratnʒ Nꝛe goꝛium in ſecũdo moꝛalium. vbi dieit. Sacra ſcriptura tanq; ſpeculũ men tis noſtre oponitur oculis vt ibi eterna ſcientia videatur.ibiem̃ fetida.id eſt mala noſtipꝛoſpicimus ⁊bona vlerius cõſideramus. Qua re ðt ſan⸗ etus Znguſt. in ſermone quẽ fecit de laude ſacre ſcripture cui ſi uboꝛdina⸗ tir lus canonicum. qui pꝛimo ſic ineipit. Hoqie decet fratres chariſſimi ſa s paginas laudare.⁊ ſ ubdit. rogo vos diſcite ſaerã ſcripturã et ſepe le⸗ gire eam que dulcioꝛ eñ melle. foꝛcioꝛ yino · fuauioꝛ oleo.ſublimioꝛ auro p tipue em̃ deum innocat. d iligẽtes inuitat. coꝛda iliuminat. fidem coꝛ robo⸗ rat. linguam certificq t· diabolum reijcit. peccata ſpernit. animas frigidas jumine ſcientie calefacit.tenebꝛas ignoꝛantie expellit.triſticias ſeculi extin⸗ guit. letitiam ſancti ſ piritus accendit. omnolentos excitat.ocioſos incre⸗ pat· quq̃obꝛem qui hanc diligit et legem eius diligenter adimplere curaue rit in regno celoꝛum naximus vocabitur. um ergo ſit tanta dignitas et ſacre ſcripture antoꝛitas ergo auidius ſuper eam elt dilſerendũ. Alterius ſeiendum exquo iſſe lier(quem pꝛe manib halemus Mm ma Raymũdi intitulatur.in quo bertractat᷑ ius canonicum ⁊ ea que per⸗ tinent ad pꝛeſbiterũ.que omni faere ſcripture ſubijciũtu r. Naʒ hic agt᷑ de miſſa ⁊ de feptem ſacramentis.yt plenarie yidebitur in proceſſu. Ergo ad quedam generalia accedamus ſine quibo pꝛelibatis non poſſ umus ſci⸗ re ea que in iſto libꝛo tradumtur. Pꝛimũ uod requiri? ad pſpiterũeſt ſci enti · vt ſcʒ ſeipſum cognoſcat ⁊ vtſuos ubditos debire valeat in bonis operiinfoꝛmare ⁊ inttuere. Quadruple autẽ ſciẽtia eſt neceiſaria cuili⸗
di U