hʒ ſe tãqᷓ; cauſa inſtruitalis Item ars pᷣdicãdi ñ

eſt ſciẽcia docens de aliqꝰaliq̃d dicere. Su bie⸗ ctũ artis illiꝰeſt verbũ dei Subiectũ ãt hmõits 5„ ier eſt intenop̃dicãtis æc̃. Heedicatoeis geſꝛa ñc fi—— eri pñt Si hᷣmo fit de aliq̃ autoæitate biblie vel 3u ctõn runc valide p̃dicãdũ eſt vt valent' exœat 6 ½ de oee pᷣdicãtis ·⁊ in coꝛ reſideat audiẽtis Vnde te: aliqñ conãdũ eſt vt pdicatoæ loqt? qᷓñ cũ admi⸗ tis

racõe.vt ibi.õne tacui.nõne diſimulaui Nli⸗ qñ cũ doloꝛe ⁊ lam̃tacõe.vt ibi. Nbſol fili mi the abſolõ ꝙliqñ cũ hoeroze ⁊ cõmocõe. vt ibi. j

mg ſi duerſi fueritis eẽ · Nlicñ cũ yroma ⁊ deriſione kdi vt ibi Vdhue pmanes in ſimplicitate tna Sliqñ acri

cũ gr̃a vultꝰ ⁊ manuũ attractõe. vt ibi. Vemte 3 be ¹ adme oẽs æc̃ ꝙliqñ cũ q̃dã elacõe· vt ibi De ter * ra158in venefe àd me Hlic ců redjo a ineꝛg — ciõe · vt ibi Cõſtituãꝰnob ducẽ ec Rliqñ cũ gau dio ⁊ manuũ eleuacõe.vt ibi. Venite bñdi · ð ii vjc — qñ eũ odio ⁊ vultꝰauerſiõe. vt ibi te maledicti mor 2 Sr pdicatoæ dz ſe ↄfoœemare geſtui · qus credò dũ eſt xp̃m habuiſſe qñ dix Soluite tõplũ hopo

nenmanũ ſurpectꝰ ⁊ reſpiciens tempiũ Ex his

* ſecnribꝰqͥſq; Pdicãs facilir recoltigepᷣt ⁊ ac⸗ ſ qjre geſta arte vera ⁊ modũ qᷓ ſüt tãc inſtruita cte hm in opãdo dirigẽcia Quia nõ repuᷓt aliquẽ Zin plura ⁊ alia młta ſcire videlz modum ignoꝛare it hoſſe· xpauca ſũt ⁊ modica iila qᷓ ſcimꝰreſpectu 3 iilon q ignoeam is;

S Fema eſt peincipiũ ſermõis Id qð plura 1 recrüt? Dꝛimo ꝙ ſit de biblia ſumptũ. ꝙ t. Habeat ſenſum pfectũ t incongruũ hᷓ Sp⸗

— ₰—— isſr mmis lõgũ õ nmmis beeuẽ Bñ qut tatũ de t⸗ diuſe