5„
8 7 Memoꝛia moꝛtis Acit etiã ſecundo moꝛtis memoꝛia hoĩem oĩia ↄtẽnere ⁊ tanqᷓ; nihilũ ſe reputare. Vnde Trieronymꝰ ĩ ꝓlogo ſuo ſic inqͥt Ha 1— ile ↄtẽ nit oĩa.qͥ ſe ſp cogitat moꝛituꝝ. Nã cõcupiſcẽtia oculo ruz ʒtẽn᷑. qñ aliqͥs cogitat ſe bꝛeuit᷑ oĩa relictuꝝ Kõcupiſcẽtia carnis cõtemnit᷑· důmõ qͥs ↄſiderat ꝙ coꝛpus ſuuʒꝓpꝛiuʒ quaſi in inſtant erit cib ÿmiũ. Supꝑbia vite deſpicit. dũ qͥs h coꝛde põderat.qᷓ ille( qͥ vult eſſe ſuꝑ alios)ponet᷑ in tra ſubtus pedes oim q̃ eſt infimũ elemẽtoꝝ Et ideo ðᷣt iqẽ Tiero · in epła ad cypꝛianũ. Memẽto moꝛtis tue ⁊ nõ pec cabis. Qui quotidie recoꝛdat᷑ ſe moꝛituꝝ cõtemnit pꝛeſentia. feſtinãs nd futura. Sſau aũt cõſiderãs ſibi moꝛtẽ imminere faciiter cõtempſit terrena.vñ ðꝛ Geñ. xxv. En moꝛioꝛ.qͥd mihi ꝓderũt pᷣmogenita.Itẽ
ſiderus aduertẽs pñtis vite bꝛeuitatẽ.⁊ ꝙ eaſq̃ vident᷑) h poſſideri qᷓ inſtãtiſſime videlicet in moꝛte relinquẽda ſunt.ad iloꝝ exhoꝛtãs cõ⸗ remptũ ſic inqens ait. Si vis eẽ quietus nihil ſeculi appetas Sempꝑ re quiẽ mẽtis habebis ſi curas ſeculi a te pieceris · abijce a te quicqͥd bo⸗ nñ ꝓpſitũ poterit impedire. Qſto moꝛtuus mundo tibi Můdi gioꝛiaʒ qᷓſi moꝛtuus nõ aſpicias. ab effectu huiꝰ vite qᷓſi moꝛtuus te i ſepara. Sicut ſepultus nõ habeas curam de ſeculo. Tanq; defunctus ab oĩ te purga negorio · viuẽs cõtemne qð poſt moꝛtẽ nõ poteris habere.vñ inqͥt Seneca. Rihil ita tibi ꝓficiet ad tẽperantiaʒ oĩim reꝝ tꝑaliũ ⁊ cõ rẽptuz ſiẽ bꝛeuitas vite cui ⁊ hꝰ tꝑis incerti meditatio Igit̃ dilecte mi vuz viuis memoꝛimente memẽto moꝛi.vñ legit᷑ in libello de dono timo ris · ꝙ qͥdã magne littcrature in philoſophia datus mũdi vanitatibus audiẽs ſemel legiĩ matutinis de lõga vita patꝝ antiqͥꝝ. ⁊ ꝙ ſp dicebat᷑ in fine ad quẽlibet eoꝛum? moꝛtuus eſt. Cogitauit ꝙ ſibi etiã taliter eueniret quãtũcũq; tꝑis viueret ſuꝑ terrã.⁊ ex hoc cõcipiẽs mũdi cõ⸗ tẽptuz intrauit oꝛdinẽ pᷣdicatoꝝ in 5 fcũs eſt peritus gt̃ in theologia ⁊ vir eximie ſcitatis. O qᷓ; bñ habuit hic pᷣ oculis. ÿba ecẽ.xi.ſic dicẽtꝭ. Si ãnis multis vixerit hõ · ⁊ in oĩibo his letatus fuerit. meminiſſe dʒ te nebꝛoſi tꝑis ⁊ dieꝝ multoꝝ.q̃ cũ venerit vanitatis arguent᷑ pᷣterite Ve re i die moꝛtis patet vanitas ⁊ vanitatũ vanitas ⁊ ꝙ oĩa fuerũt vana yñ ſcribi᷑ecẽ.iij · Cũcta ſubiacent vanitati.⁊ ſic eſt reuera.vana ſůt oĩa vniuerſa? ſingula. Vanitas eſt vita noſtra et quelibet mundicreatu⸗ rã. Nam vt dicitur in pſalmo Vniueſa vanitas oĩs h õ viuens Tu aũt eſtimas diu viuere.?⁊ e tempoꝛalia annis plurimis in delicijs poſſi⸗ dere. Chariſſime non ſic. Homo vanitati ſimilis factus eſt. dies eius ſicut vmbꝛa pꝛetereunt. Glcce iam bñ vides ꝙ dies tui erũt pauci et epiſcopatũ tuũ accipiet alter. Qt ideo Tempoꝛa longa tibi noli ꝓmit tere vite. Q.uocunq; ingrederis ſequitur moꝛs coꝛꝑalis vmbꝛã Ideo ſi bene inſpexeris te ⁊ verba tibi dicta.ac etiam poſtmodum dicenda coꝛdis auribus diligenter perceperis.potius deberes dicere. vado mo ri credens ꝑlongũ nõ poſſe viuere tẽpus Eoꝛte dies hec ẽ vltima va⸗ dd moꝛi. Tibi em dicitur Luce. xij. Stulte hac nocte demones repetẽt giam tuam a te Que autem paraſti.cuius erunt. Ergo vade moꝛi va⸗ de certꝰ.qꝛ velox eſt d ·voſitio tabernaculi tui. vt ſcribit ſcða Petri pꝛi
5 6—
—