S

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erfeetiua paſſisigůiihih

olingutenentictaſ

uncauſe extrinſece ſeq ac hoe cy liquic ſit auſaeſficiẽs alicuius eljuiit viſtinetioel⸗

—

Poienti actiua eſt pi

ns eſtcaul extrinſtcnigit iiſ

—

cöpetere c ratibe eſſenrie ⁊ ratiõe realitati non competit ſibi niſi rariòe realitatis ⁊ non ratione eſſentie: quia hmeſſentiam ſubiectus ⁊ paſſio ſunt idem: ſed idem non ſubici?᷑ ſibi

ipſi nec Stiiſ gji paſſioni non competit per ſe ipſi ſubiecto: quia non ratione totius ſibi competit ſed ſolum ratio nepartis non potentis denominare totum. ¶Siceriã poieſt arguide ineſſe ipſius paſ⸗ ſionis qð non cðpetit paſſioni niſi ratide rea litatis ⁊ non ratiòe eentie: igit᷑ non cõpetit ſi biper ſe. Mec inquartomnpdo per ſe. qui qusdoeffectus per ſe pecicat de ſug cauſa extrinſeca perſe ſeilbekificitinte velfinali. an ſiſbiectů eſ igenitentiilit ipſip irechtierſo: tune iect

4

*

. perpotentiszcriumnſed cipin

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lusaicuius niſiperpbieniijactiunnſd i musdi ali

—

ineᷓtuz aliuq: hni rinbtüezcntomeiß Pen caplode potentidi t noio niethaphi ice in hneipio. Aliuuute dieit dinelſitgteʒ rdiſinctüabiplofiſtſeniiaz

„

iibiectä nö poreſteſſe

—

..

Enrialis igit ⁊t. Whlitmat qutꝭ diſs fini Perſecrioꝛeſt eo qbeſt tinezt ſecois p tio linnit hmeſſentiigil eſcauſaʒfi

Aeins iunit explectioneeſſenie ferſſect

zlieuius eſt extriſecũ eſie iilius cius e Finis ⁊eſſentiakt diſtinctuʒ ebedꝛſed ſbieet

licuiuse

wödiltingutt eſlenritrpaſſie icſ Whct onpoteſteſſe cauſafinais palſiis· Kelin

quit᷑ ergo iſta opinio üipohatg opinio eſt ʒrãciſei mayꝛonis qi

nenitcumopinioin Seoticpartün nit. Luenit pnio vunrcolo in hocꝙnon

diſchtie omis diftinctio quseſt pten opus intellectus

dicit᷑ realis. ſed porius dieit᷑ diſtinctio ex ja

—

ditinctosagracibus quo ponit

teinehebatetne ee Secuduʒ eniʒ ranciſcũ diſtinttibuʒex na⸗

„

rura reilia iðꝛmalis pꝛeciſe vtdiſtictio foꝛ

ſiguit humnitas ⁊ qʒineitas in potẽtig oh

lectiua antec fuefrcrcate. Aliqmodalis pꝛe ſeiſaqno nnodo diſtinguit᷑ reglitas ⁊ heccei⸗ tãs. Aliafoꝛialitmis modalitatis:⁊ hm im

aelicʒ res ſcʒ humanitas ſit dediuctuadacti

lem exñtiam per cteatõeʒ: in qua quidẽ potẽ ue oniahet tteatict;aducüturiplis.

usret pe entibus inpotétobiecti

o per ſe. quieſt

Poleie Aun ſeſtchuſaeffe

zantomea n ſi

— vtrn nr Felneneded intrineciin

Fiſe neniie nis er tua i 3 tü f

xtionẽ viuerſoꝝ modoꝝ int rinſecoꝝ cumfoꝛ malitatibus dierſe generant᷑ diſtinctòes ex natura rei. ¶ Hiffert autẽ opinio Iranciſci

a ſentẽtia Scoti in materia pᷣſenti de ſbiccto

Sen in hoc ꝙquia paſſio ↄſequit fium iectũ etiam in potẽtia Shcet ja

Perſeiſe rſunricenrcemislit vteab em rea

hic Sii ſtetitihe

5

realitenditferðt

*

icitt

eſtrealis. 2*

ſint Elia dieta Fräci

tttrabütti Wontrapi

—

foꝛmait

rguhſic Wullteſtponen ee ſſitas ponendi p

us viſtinctionis realis:igit æ& x

uz dit a pluralitas ſier

* *

iles ⁊ ſul qijaces viãta pꝛce *

5 2— 8. E eſ Ariſtotiis pmo phiſicoꝝ. Winoꝛ pzt F.*

2

de ülis g

*

pey diſtiitöeʒ renleni vraris nõdehnerit Sitättigt

n*

Sſoluamut ones diſfieult

1

peil

eiletraitbier ſn Rriſtorilẽ c nethaphi

etigitur ⁊ diſtiietio: que eſt paſſio eius. de⸗

dic vr ſupeſius Wontrg ſecũduʒ dictum e. Moiädus pꝛins ꝙ Frãciſcus

nonina potetiani obiectiuaʒ illam qua res

celenut denolabtur poſſbſes cres

ebꝛüargt

„

e imaginat᷑ ꝙ quiditates rerũ fuerint

abeterno:⁊ dictur eile in potẽtia obiectins

uhoe hncunlier pcquchtur adipſameri ſientizntpercregtionem: pr quando dicitur pec quiditas in potentij eſt creabilis ⁊ de·

ꝙ in rali denominatione qua denominatin

litate realiſant᷑ percyeatiðeʒ

tſin Biectü ſint ideʒeſſemiie

Acjus diſtinctiis realis ⁊exna diuiſionemi ſubiecti ſed ens dinditur inens

ducibilis per creationein ad hoc ꝙ exiſtat