uodecima

ſcderaeo jnſtar indalgẽtſſimi pris coꝛdi

i ↄpati ⁊ tanqᷓ; pꝛuqẽtiſſimꝰ medicꝰ demð curandi vulnera aie ſolercius ꝓuidere. Cũq; in ↄfelſione viderit opoꝛtunũinſtruat pfiten tem quõ ipſa pfeſſio debeat eſſe pura. vera · integra ·⁊ ꝙ in ea oino auferunt᷑ peccata nec aligd ic vincit deicit ⁊ affligit dyabolum vt vera ⁊ plena ꝓfeſſio hoꝛtet itaq; ↄfitenteʒ vt aoudacter ⁊ integerrime ↄfiteatur picatq; · ecce

qð in ↄfeſſione ſcio · minꝰ ſcio qᷓ; qð nõ ſcio ·

h ⁊ ego peccatoꝛ ſum fragil ſicut ⁊ tu ⁊ foꝛſi⸗ tan multo plus peccaui quaʒ tu atq; adhuc peccarẽ pᷣceteris niſi deꝰ me pᷣſeruarer:nil er o celes coꝛ me nec putes ꝙ ꝓpter pecca⸗ ta tua ↄtẽnq̃nte ymmo qͥ te purius ⁊ integra lius ꝓfiteri ↄ p magis te amo ac re puto qͥ ex hᷣ tea ſpñ ſuncto tangi et illuſtrari

amplins ſencio melius incompꝑabilit᷑ tibie

vt hic in ꝓfeſſionis ſecreto pectata tus dete⸗ gas mihi locoſdei·q; in iudicio ꝑticulari tuo ſi tpe moꝛt tue ⁊ in die vniuerſal iudicij coꝛã deo ⁊ ſanci eiꝰ tibi a demonibꝰ obiciant᷑ ad ↄfuſionẽ tu ĩmenſaʒ ⁊ damnstionẽ eternam RAt vo cum cðfeſſoꝛis offm̃ ſit venena dya⸗ boli vniuerſade coꝛdis fũdo eicẽ et educere · oſtqᷓ; ↄfeſſoꝛ andierit ↄfitentẽ. adiunet euʒ dicedo Attẽde quõ p ſenſus tuoſ exterioꝛes peccaſti vidẽdo audiendo ⁊c. Item ꝑ ſenſus interioꝛes ꝑ intellectũ ⁊ voluntatẽ ↄſencien⸗ doeillicit et pꝛane obtempando mal· caduea inoꝛdinate amando vana ymmo turpia deo imenſo ſtolidiſime pᷣferendo Iittẽde qualit᷑ qnotidie peccaſti in cibo ⁊ potu ſomno ⁊ ve ſtibꝰ non tm̃ neceſſitatẽ ß ⁊ voluptatẽ vani⸗ tatẽ ⁊ ſuperfluitatẽ in talibꝰ intẽdendo ⁊ am plectẽdo. Item qualiter dei recclie ac p̃lati tui huaſti pᷣcepta qualit᷑ coꝛpꝰ tunʒ quotidie inutilit᷑ expendiſti ⁊ ꝑdis qͥt bona quotidie negleriſti ⁊ obmiſiſti quã negligenter opus dei pſoluiſti quã imeuerenter ⁊ intimoꝛate te coꝛaʒ deo ingiter habuiſti deinde p ſingnla peccata moꝛtalia interroget ↄfitentẽ ⁊ quali

1

Mars

ter in eis exceſſerit. cogitacione. affectione. vᷣbo.⁊ facto·⁊ ſi alios ad pᷣdisanaũ iuduxe⸗

rit · aut ꝑtrahere ↄcupinit an ne ſacramenta ecclelie inhonoꝛanerit Iteʒ quõ in vᷣbis ex⸗ ceſſerit. ocioſa.detractoꝛia. pũgãtina.mẽdo⸗ ſa. aut fraudnlẽta · loquendo aut libenter au diendo vᷣba ad libidinẽ pꝛonocãcia Item ſi qua bona iniuſte acquifiuerit aut poſſideat ⁊ nõ reſtituerit Et an integre decetero ꝓpo⸗ nat oĩa peccata vitare et ꝓ eis q̃ cõmiſit aut omiſit ſatiſfacẽ ⁊ ſuã vitã ꝑfecte emẽdare. Et cũ ↄfeſſoꝛ ſit ↄfitencium iudeꝝ debet eos in⸗ ſtruere qᷓ̃ peccata eoꝝ ſint venialia ⁊q̃ moꝛta lia de qͥ ſupꝛa: Cunq; plenarie eos audierit debet eis cũ diſcretione ⁊ ſerioſa pietate mo deratoq; ſeriojnſinuare quamgraniter multl pliciterq; peccauerit quã ingrati deo fuerint de bonis eis exhibitj ⁊ pᷣcipue ꝙ tã din peꝑ⸗

cit ⁊ gram cõfitendi ↄceſſit. Veruntñ tñ no⸗ Noer„

tare debet ↄfeſſoꝛ capacitatẽ ↄfitent et pꝛout viderit eũ diſpoſitũ ad ſuſtinendũ increpatõ nes ⁊ infoꝛmationel fm h coꝛrigat ⁊ dirigat ↄlitentẽ. non tñ immoderate. xmmo finaliter ↄſolet ipſum ⁊ ad fatiffaciendũ ipſum hoꝛte tur atq; pniam ei imponat quaʒ viderit eum velle aut poſſe implere. iu exigentiã culpaꝝ eius ⁊ ꝙ de recidiuo abſtineat Iteʒ ne in cõ⸗ fitendo alterius peccatũ detegat nec ꝑſonaʒ

aliquã ꝓdat quã poſſibile eſt fieri ↄipgatos

examinet. quð ſe habuem̃ circa copulã car⸗ nalẽ iuxta doctrinã ſupꝛa tactaʒ. Simile de mechanicis quõ ſe habuerint in artificibus ſuis artibꝰ diligenter ⁊ ſine frandʒ operando Itẽpſideret in ↄfitentibꝰ al oꝛdi⸗ nem ſciaʒ auẽteʒ p̃lationẽ ⁊ ſimilia ex quibꝰ peccata reddunt᷑ grauioꝛa Sũma diſcretio circũſpectio acſdiligẽtia ↄfeſſoꝛ ſunt neceſſa rie ideo deũ p̃omnibꝰ virtutibꝰ ſibi neceſſa⸗ rijs inſtanter ardenter ac fidelit᷑ dypꝛecet᷑ vt ꝑ eũ oues ſibi cõmiſſas in onili ſancte eccke

ſalubꝛiter fonere dignet ⁊ ſaluare¶&ʒ vi⸗ xrx

ceres ſubdit? domine peccatoꝛ ſum da mibi