naecima
nature cum kddim paneʒ nn quotidianũ da nobis hodie. Mlum aũt qð petimus auferendum a nobis· Ntiaʒ eſt tripleꝝ ſcpᷣ teruum pñs ⁊ futurũ · xt p̃teritum remittatut ibi. ⁊ dimitte nobis debita noſtra.ſic ⁊ nos dimittimꝰ debitoꝛib noſtris Futuꝝ vt vite tur ibi Etne nos inducas in temptationem pñs vt deleal ibi Bed libera nos a maloe 2⁊in fine ↄduditur certitudo— cũ ðꝛ amen ideſt fiat ſicut petimꝰ ¶ Mꝛdo au tem haxꝝ peticionum eſt qʒ affect? mentis ⁊ voluntas pꝛius ferl in bonum qᷓ; in malum amoꝛ em̃ et deſideriuʒ boni eſt racio odien⸗ diſ fugiendi malum·⁊ nð econnerſo ⁊ ideo peticiones ſpectantes ad boni collationeʒ p cedunt illas de malo aufferendo aut pꝛeler⸗ nando. Et qu dens optimum ⁊ ſummũ bo⸗ num eit ⁊ diigendũ ⁊ deſideranduʒ ſuꝑ oĩa ⁊ ideo ei gloꝛam ⁊ honoꝛeʒ pꝛeomnibꝰ ex⸗ pibere debemꝰ e toto deſiderio noſtroeth
in pꝛima peticone cũ petimꝰ?anctificetur
nomen tunʒ Et hᷣm Zug · in ſermone dñi in monte · Won petimꝰ quaſi nõ lit ſc̃ nomẽ dei. b vt ſanctum a nobis habeal ideſi vt ita innoteſcat nobis deus vt nihil ſanctus exi⸗ ſtimemꝰ qð magis offendere timeamus vt ſcʒ non polluel aut blaſphemet in nobis qꝛ in ſe pollui non poteſt qʒ in ſe ſemper ſanctũ eſt ⁊ venerabile vt a nobis ⁊ in nobis coꝛ⸗ de credendo oꝛe cõfitendo ⁊ laudando ope bñ viuendo ſanctificet᷑ Nel ſic ᷣm goꝛ· Sã⸗
ctifice᷑ nomenituuʒ ⁊ h quadrupliciter ſcʒin
intellectu ꝑ veram cognitioneʒ · Secundo in affectu ꝑ veraʒ dilectioneʒ Tercio in memo ria ꝑ firmam adheſioneʒ et quarto in exerci cio tocius hominis ꝑ bonaʒ operationeʒ vt ſancta ſit in nobis ſapiencia filij dilectio ſpĩ rituſſancti.firmitas patris ⁊ operatio in di⸗ niſa trinitatis Kt qʒ poſt deum nobis debe mus optare bonum optimñ diuinum ⁊ eter
num jde ſecundo petim Adueniat nobis regnum tunnʒ ideſt regnum celoꝛũ quotidie
WMa
augen᷑ per b ꝙ animefidelium deb mun⸗ do aut purgitoꝛio tranfferant᷑ ad ſocietateʒ ciuium lupernoꝝ ſic; muri celeſtis iherlin edificentur ⁊ per b angeloꝝ apoſtataꝝ winã ex hominibꝰ reparet ⁊ nos buili tui ad bea⸗ titudineʒ etemam ꝑducamur Ael ſi ldue niat regnum tuum ideſt ecceſie militanꝰ in qua regnas ⁊ habitas ꝑ fidẽ ⁊ gratiã auge tur ⁊ liciat ita vt fideles mertto et numio creſcant Jtaq; · Adueniat regnuʒ tuuʒ ideſt da vnionẽ ⁊ paceʒ ⁊ refoꝛmationeʒ in vniuer ſali militanti ecclia Et quia h regnum obli⸗ nere non poſſumꝰ niſi per merita bone vite que non habet niſ ꝑ implecioneʒ diuine vo luntatj Ideo tercio dꝛamꝰ Fiat volũtas tua ſicut ĩ celo ⁊ in terra ideſt ſicut celeltes ciues ſancti angeli ⁊ omnes beati tibi in celo ꝓmp tiſſime buiunt atqʒ obediunt.ſic da vt hoies in b mundo tuis ſemper obediant pᷣceptis ⁊ qʒ etiaʒ ad impletionẽ diuine voluntatj quã tenemur adimplere hᷣ ⁊ in futuro cũ iõ crea
ti ſumꝰ requirit rohur ⁊ ſuſtentamentũ men
tis ⁊ coꝛpoꝛis Ideo quano petim pauem em̃ quotidianũ da nobis hodie ideſt panẽ
ſacramentalẽ ſiue xpᷣm fac nos q̃tidie ſume ſpñaliter ꝑ deſideria pia ⁊ denotioneʒ in ter nã. Vel paneʒ ſpiritalẽ ideſt caritatẽ et gra ac bonã oꝑationeʒ quibꝰ verifical roboꝛal· exhylaral · mens nf̃a aut panẽ lacrimarũ vt deſiderio celeſtis regni plangamꝰ et noſtra ⁊ alioꝝ vicia deploremꝰ atq; ex compaſſõe paſſionis chꝛiſti fleamxel paneʒ ideſt om⸗ nia nobis ad ſuſtentationẽ vite coꝛꝑalit᷑ ne⸗ ceſſaria da nobis hodie ideſt quã diu ðꝛho dietin ſequẽtibꝰ tribꝰ petitionibꝰ petil amo cio mali⁊ pᷣmo petil ãmocio mali culpe pᷣte riti ſcʒ et dimitte nobis debita nr̃a ⁊c̃ · ideſt peccata ⁊ ſupplicia q̃ peccando meruimꝰſiẽ ⁊ nos dimittimꝰ debitoꝛibꝰ noſtris ideſt ſiẽ nos ignoſcimꝰ his qj nos peccanerũt quibꝰ ſemp dimittẽdaẽ cnlpa eſtq; landabile etiã penam ſen ſatiſfationeʒ dimittere ipſis nil


