ſolutionẽ valde decentiſſimã. Pirtus au⸗ tem qꝛ victũ fecit rurſus victoꝛẽ. que dno ſeʒ ſapientia ⁊ virtꝰ appꝛopꝛiant filio:/m illud.. Coꝝ. j. Pꝛedicamꝰchꝛiſtũj dei vir ⸗ tutem ⁊ dei ſaꝑientiã. Onð pꝛincipaliter
tres poſſunt allegari ratões ↄgruẽtiequa
re magis filius incarnatꝰeſt q; pater ſpi⸗ rituſſanetꝰ: que tangunt᷑ a ſancto Thoma vbi ſup̃. Pꝛima ratio cõgruentie ſumitur ex beccato pᷣmi parẽtis:cui per incarnati⸗ onem remediũ exhibet᷑. V nde dicit Ber. vmone. ſ.aduẽtus. Si ↄſideramꝰ exilij no⸗ ſtri cauſam foꝛtaſſis aduertere poſſumꝰex parte qᷓ;cõgruuz fuit a filio nos maxime ii berari. Lucifer enim ille qui mane oꝛiebat ꝓ eo ꝙ altiſſimi ſimilitudinẽ vſurpare tẽ⸗
ptauit ⁊ rapinã arbitratꝰ eſt eſſe ſe equalẽ
deo qðᷓ vtiq; filij eſt:illico coꝛruit. qꝛ ʒela
uitꝙ filio pater ⁊ opere dixiſſe videt. Mi hi vindictã da a ego retribuam. Cõtinuo videbat ſathanã tanqᷓ; fulgur ð celo deſcẽ dentẽ leu cgdentẽ.Ouid tu ſuperbis ter⸗ ra A cinisꝰſi ſupbientibꝰ angelis deus non peꝑcit:quãtomagis tibi putredo ⁊ vᷣmis
Mihil ille fecit.uhil ille opatus.tantũ ille
cogitauit ſupbiã.a in momẽto in ietu ocu li irrepabiliter pᷣcipitatꝰeſt. Fugite ſupbi⸗ am fratres mei qᷓ̃ tam velociter ip̃m ſideri bus eunetis clarius micantẽ eterna caligi ne obtenebꝛauit. nõ modo angelů:ſʒ an⸗ eloꝝ pꝛimũ in diabol ↄmutauit. Vnde 2ptinus ſudens homnini quã ↄceperat in ſeipßᷣo iniquitates in eo pepit:ſuadẽs vt li⸗ gnůj vetitů guſtans fieret ſicut deus ſciẽs bonum ⁊ malũ. Cum tamẽ in dei filio ſunt omnes theſauri ſapiĩe ⁊ ſciẽtie abſconditi. Quid polliceris miſer: quid ꝓmittis. He⸗ re mendax es ⁊ pater eiꝰ. Tuq; homo quẽ videns furẽ currebas cum eo.A qð filij dei eſt illiꝰↄſilio ſurripe temptabas.Mec diſ⸗ ſimulat iniuriã filij pater: ſed ⁊ in ip̃m ho: mint᷑ vindictã retribuit expulit ex para diſo. Poꝛro quoniã omnes in dã peccs nimus:etiã in eo ccti ſententiã damnati onis accepimꝰ. Didens igit filius ʒ ſe ʒe⸗ lare patrẽ ⁊ nulli penitꝰparcere creature.
Ergo inquit occaſiõe mei creaturas ſuas
pater amittit angelos multos à homines
vniuerſos. Vt ergo ſciant qꝛ ⁊ ego diligo· patrẽ vadã ⁊ talem eis exhibebo meip̃m: vtquiſes imitari geſtierit fiat ei emulãtio in bonðj.a perme pater recipiat quos quo dãmodo per me amiſiſſe videt᷑.a ſic dueni ens fuitvt per verbũjvere ſapĩe reduceret᷑
in deß qð per inoꝛdinat appetitũ ſcientie
receſſerat a deo. Secda vo ratio ↄgruẽ⸗ tie ſumit ex parte vnõis. Mam ꝓueniẽter vniunt᷑ ea q̃ ſunt ſimilia. Vn ipſius añt ꝑ⸗ ſona filij qui eſt verbj deĩ attẽdit᷑ vno mo do ↄueniẽtia ↄmunis ad totã creaturã.qꝛ verbũ artificis.i.ↄceptꝰ eius eſt ſemilitu⸗ do exẽplaris eoꝝ que ab artifice fit. On⸗ de verbj dei qð eſt eternꝰↄceptus eius ſi⸗
militudo eſt exẽplaris totiꝰcreature.⁊ 1ðo ſicut per participatõeʒ huiꝰ ſimilitudinis
creature ſunt in ſpeciebꝰꝓpꝛijs inſtitute: ſed mobiliter ita per vnionẽ verbi ad cre⸗ aturã participatiuãt:ſed pſonalẽ ↄueniens fuit repari creaturã in otdine ad eternam 1 imobilẽ ꝑfectõem. Nam ⁊ artifiex ꝑ foꝛ mam artis ↄceptã qua ↄdidit artificiatus etiã ip̃m ſi collapſuʒ fuerit reſtaurat. Ilio modo ↄuenientiã habet ſpecialiter cñj bu⸗ mana natura.ex eo ꝙ vᷣbů eſt ↄceptꝰeter ⸗ ne ſapĩe a quo oĩm hoĩm ſapĩa deriuat᷑ et ideo homo ĩſapĩa ꝓficit per hoc que eſt ei⸗
ꝓpꝛia pfectio vt eſt rõnalis qð participat
verbuz dei.ſicut diſcipulꝰ inſtrui per hoc ꝙ recipit verh magiſtri.⁊ ideo ad ↄſuma tam hoĩs perfectõem ↄueniẽs fuit vt ip̃m verbũ dei hũane nature ꝑſonaliter vnire⸗ tur. Kercia deniq; ratio cõgruentie poteſt ſumi ex fine vnionis qui eſt impletio pᷣdeſii nationis eoꝝ qui pᷣoꝛdinati ſunt ad hercdi tatẽ celeſtẽ q non debet̃ niſi filijs. m illud RKoma.viij. Si filij a heredes. Et ideo cõ⸗ gruñ fuit vt per eñ qui eſt filius naturalis hoĩes participarẽt ſimilitudinẽ huiꝰfilia⸗ tionis Fᷣm adoptionẽ.ſicut apłus ibidẽ di cit. Nuos pᷣſciuit ⁊ pdeſtinauit cõfoꝛmes fieri imagini eius, Vnde Berñ.in ſermõe Erhoc maxime dabatur nobis occaſio ſpe rande hereditatis. quia factus ip̃e pꝛimo genitus in multis fratibus qui fuerat vni genitus aſciſcat eos in hereditatẽ ſine du
bio quos vocauit in adoptionem. Sieniʒ
EE i


