zwmhniſone or dei. Sʒ wn dinoſeſbi appryl Etdeboc looe outatt xzer qerlicztpuch As dzu Alumpuſilunint pus dei monqᷓ ahenna nnit us aurigaqi vla quidʒ un öpatiur won Hinc ciqð diih emusoia denoih ẽrtoia wlnspoſt
icũq; vult ſpũait
bet auarice viti
rimo peimen Und chnocupn
dvitam.ſed hidi
anaricia ria no
dimo ſua auſerit
do. 3* pltzoc
bona pri. Au
d miic monac ctanarusqᷓ; bun n rira paremj miireahiter
areponitinh
ano aena furn
cona vn pſebie. primüipluʒ ic eiperemplt
irrationaipom
ino.6 indicetur idolatra. q duo grana thuris
tlüt.e veſimn
8 ſeghi—— i ſiagn nie nõ indicet idolatra qui totů ſeruitium
um augo erin
nncücums“ ottsaumin“
eo peinit uh
ei ꝙ nuli n
dare eſurienti pauperi. vi
Sermo.CLII.
ri qui hit hoꝛrea frumẽtoplena.ccllaria vino redũdantia.⁊ iñ nolũt paruã elynã
j iſtis poteſt di
ci illnd eccli.ʒ 4. Panis egẽtiũ vita pau
perũ.qui defraudatcũ homo ſangunis eſ. Jdeo dicit. Paſce fame eſurienteʒ: ſi nõ paueris occidiſti.ipfi. n.miſeri auari nõ curãt de panpibus. ſed tm̃vt multa cõ gregẽt ⁊ cõgregata ꝓſeruent. vñi Breg. ij. moꝛa. Auarꝰ pꝛius anhelat cõcupita Cohgregare:⁊ cũ qjſi in quodã vẽtre aua ricie nlta ꝓgeſſerit:ſatiat᷑: artat᷑.qꝛ dũ an xiatur qualter acgſita cuſtodiat.ipſa eni ſatietas anguſtat:ens auari q̃ pꝛis er abundãtia requiẽ q̃fierat poſtea ad cuſto diã grauius laboꝛat.¶ Biriʒꝰ ꝙ quicũ q; vult ſplaliter viuere ac moꝛaliter dʒ guaricie vitil ſpnere quia ipſa eſt ꝓpꝛio ſubiecto derogatiua.õ huiꝰẽ.ꝓliud eſt derogatiuũ ſubiecti ꝓpꝛij qð reddit ipſũ iniquũ.ſʒ hiꝰeſt auaricia.igit᷑.iniquns.n.
eſt auarus ſibi ipſi tripliciter. ꝛimo qꝛ
ſe ipiũ vendit: vñ ſap eccl.io. de ipſo diẽ
Mic.ſ.auarus aiam ſuaʒ venalẽ hʒ imo
aiaʒ dñi quia xpᷣs aĩas redemit. vñ apo.
pᷣme ad coꝛ.o. Empti.n. eſtis pᷣcio ma⸗
gno. 2qʒꝛ ſe ſceleratũ oſidit.vñ di eccli. 9Quaro nihil ẽ ſceleſtius. 30. qꝛ ſe ſer num idoloꝛũ vt ſupꝛadictũ eſt facit. vnde Mieronymꝰad ruſticũ mõachũ. Eſtima to male pondere pctõꝛnʒ lenius alicni vi det᷑ peccare auarus qᷓ; idolatra.ſʒ nõ me
diocriter errat. Nõ.n.grauiꝰ peccat qui
duo grana thuris pꝛoijcit ſuper altare mercurij q; qui anare pecuniã cupide ⁊ iutiliter ꝓgregat. ridiculũ videt ꝙ aliqs
offert creature:que deo debuit offerre.⁊
ſue vite quod deo debuit offerre offert creature. Ad ↄfirmationem oinz dicto r Innocentiꝰ de miſeria ↄditionis hũa ne dicit. Auarus nec patiẽtibus cõpatit᷑.
hec miſeris ſubuenit vel miſeretur.ſʒ oſ⸗
fendit deñ ⁊ ꝓrimũ⁊ ſeipſũ. Nã deo de
5 tinet debita.ꝓximo denegat necenaria.ſi bi ſubtrahit oppoꝛtuna.deo igratns.pꝛo rimo impius.ſibi crudelis. viro cupido ⁊ tenaciſimo ſine rõne ẽ ſuba.⁊ hominili nido ad quid aurũ Qui ſibi neqᷓ; eſt cui bonus erit: Mõ. u.ꝓrimũ ſuũ diligit ſi⸗ cut ſe ipſuʒ quẽ inedia pimit.egeſtas con ſumit. nec deñ diligit up oia ꝗ deo pꝛe⸗ fert aurũ argentũ. CMe ↄcluſio nes magnifice dñe? cines dilecti i ſacro enangelio hodierno denotant᷑:qð in tres partes diuidiur. Qm̃ in pᷣma parte po nit auariciã eẽ cõtẽptiuã dei⁊ ſibi Z̃ꝛiaʒ. hinc eſt qð dicit. Wemo poteſt duobus dominis ſeruire. In ⁊ parte põ aua riciã eẽ ꝓximo nociuaʒ. qꝛ anarus eſt ita ſollicitus ne ſibi deficiat ꝙ nõ curat deꝓ rimo. hanc ſolliciudinẽ repᷣhendit euan geliũ vbi dicit. Ideo dico vobis ⁊c. In 3* parte ponit᷑ auariciã eẽ ſubiecto pio⸗ pꝛio nociuã ⁊ derogatiuã.qꝛ faẽ xpᷣianos eſtici paganos. Wolite ergo ſolliciti eẽ di centes quid mãducabimꝰ aut quid bibe mus aut quo opiemur.hec.n.oĩa gentes inquirũt. Et vt clariꝰ hec pateãt videa mus hiſtoꝛiã. ¶ Declarate hiſtoꝛie fru⸗ ctus eſt ad pñs vitiũ auaricie. ꝓ deteſta- tiõe cnius loquẽdo tres ꝓcluſiones ců tri bus dubijs moꝛe ſolito declarabimus. Quarũpᷣma erit de ſua gditate. ⁊ de ſua qualitate. ʒ? de ſua q́;titate. Et his declaratis erit finis. ¶ oncinſio igitur pꝛima ſit talis in oꝛdine ꝙ anaricia m tulli eſt imoderatus amoꝛ hñdi vel imo deratus amoꝛ pecunie. ¶Pꝛo cuins itel ligentia notandũ ꝙ talis imoderatio vel inoꝛdinatio dupliciter põt fieri vel acci pi.vno mõ bʒ qð opponitur inſticie.⁊ ſic
ex genere ſuo eſt peccatj moꝛtale.⁊ ſice ad
auariciã ꝑtinet ꝙ aliqnis iniuſte capiat vel retineat res ꝗlienas:qð ptinet ad ra⸗ pinã vljurtũ q̃ ſũt pctã moꝛtalia. In hoc ti auaricie genere ꝓtingit eẽ veniale pec catũ pp ipfectionẽ actꝰ. Alio mõ põt ac
cipi auarcia ᷣm qð opponi liberalitati.