unioſ j — parin mantn nnn

wunu

accipimus diuerſas rationes attribuimus deo.ita

yt nõ iit in deo diuerſitas ſchmrem ſʒ ſᷣm rationẽ

m̃. que tñ conceptiones caſſe nõ ſunt qꝛ illis rñdet in deo realis vnitas ſine reali pluralitate.

.

ſ„f priam queri ⁊4. Su⸗ D let etiam peꝛius determia

m nit magiſter de reſurectiõe moꝛtuo rum? de ſtatu eoꝝ ante reſurectiõeʒ hic determinat de iudicioreſurgẽ

—— tium. Et diuidit in duas ptes. determinat de his que pertinẽt ad oꝛdinẽ iudicia- rium. 2 de pertinẽtibus ad iudicis perſonã di.ſe

quenti ibi. Solet etiam queri in qua foꝛma. M in tres. P determinat de pertinentibꝰ ad oꝛdineʒ

iudiciarium ex pte iudicantiũ. ⁊ er parte iudican doꝛum ibi erunt aũt qͥttuoꝛ. 3 ex parte miniſtroꝝ ibi. Wũ anteʒ in euangelio. P in duas: P de⸗

terminat de mõ ꝓlationis ſnie. ꝛ De aſſeſſoꝛib?ꝰ

pꝛoferentibꝰ ſniam ibi. Mõ aũt ſolusxpᷣs. Ila ps que ibi incipit cũ aũt in euangelio diuidit᷑ in duas

ptes. Pꝛimo determinar de miniſtris in iudicio . de miniſtris exeauentibus ſententiam poſt iu

dicium ibi. Solet etiam 5

Fra hanc di. querendũeſt pᷣncipalit

J rcd de duobꝰ. MP de udirio*6

igne qui pꝛecedet faciem iudiciſ. Virca

— pn queruntur ſeptem. Pꝰ vtn ſit futuꝝ vninerſale iudicium. ⁊ vtrum in illo iudicio erit vocalis diſceptatio. ʒꝰ vtn erit de ſolis operibus miſericoꝛdie. ꝓꝰvtm omnes in iudicio perſonali ter cõparebunt. v vtrum diu durabit iudiciũ. 6ß vtx oœes iudicabunt᷑. I vtx ſolus deus iudicabit Vtrum autem tp̃s futuri ſit alicui creature notum ⁊ vtx erit de die vel de nocte.nõ oʒ hic querere:qꝛ ſolutiones hax qõnum ſatis patere poſſunt ꝑ ſupe⸗ rius dicta di. 4? in illa qõe. Vtxꝝ reſurrectio erit in nocte. Et illa vtx hoĩbus vel angelis notũ ſit ſß̃

certitudine.qᷓ;ntpᷣs ẽ vſq; ad inſtans rebrectiõis.

imo oñdo ꝙ nõ ſit futurũ vninerſale iudiciũ. Jo.iꝛ.di Mũc iudiciũẽ mundi:ꝗᷓ nõ eſt futux. Iteʒ Maũ.i.nõ iudi cabit bis deus in idipſum ᷣm aliã tranſlationem.iĩ

noſtra enim eſt. nõ conſurget duplex tribulatio ſed

nunc deus iudicat de ſingulis hoium operibus.cũ

cuilʒ poſt moꝛtẽ retribuet penã vlglam.qᷓ eos iterũ nõ iudicabit. Item nõ adducuntur in iudiciũ niſi

ad hoc vt iudeꝝ certificetur de cã.ſed oĩa certa ſůt iudicij ð nullũ eſt futurum iudicium. Cõtra Aug. 20.c.de ci.cꝰ.i.tenet oĩs eccleſia dei vi xpᷣm de celo eẽ venturum ad viuos ⁊ moꝛtuos iudicandos. Rꝰ

ꝙ ad hoc oĩbꝰvt clare manifeſteturdie iuſtitie ꝑfe⸗

ctio in oꝑibus ſuis oꝛdinauit diuina ꝓuidentia eẽ

ventuꝝ vniuerſale iudicium qð erit oĩbus manife

ſtum in quo electi ſui pꝛemij ⁊ repꝛobi ſui ſupplicij recipient cõplementũ.tunc eni augebitur fuppliciũ repꝛoboꝝ ⁊ gaudium electoꝝ eo modo quo inferiꝰ oſtendetur. Ad pm in oppn dð ꝙ ſcm ꝙ exponit

Ang. omel.Sꝛ. ſuper Jo. illud vbum inkelligitur de

iudicio quod fecit xpᷣð qů per ſuam moꝛtẽ iuſte libe

rauit de ſeruitute diaboli genus humanum. quod

pbatper hoe quod imediate poſtverbũ pᷣdem̃ fub

iungitur. Nunc pꝛinceps hꝰmundi eijcietur foꝛas Ad ⁊n dð ꝙ nõ iudicabit bis deus in idipſuʒ qꝛ iu- dicium quo mõ iudicat eſt cuiuſiʒ ſingularis perſo

ne per ſe.nec eſt oĩbus manifeſtũ. nec retribuit dñ

totũ pꝛeminm nec totũ ſuppliciuʒ:qꝛ punit gĩas nõ in coꝛpibus.⁊ ſilr pꝛemiat de lege cõmuni.illud ãt iudicium erit oĩum ſimul:⁊ oibus manifeſtũ.⁊ red

detur cuilʒ ſui pꝛemil ⁊ ſui ſupplicij cõplementum. ⁊ↄpoſitum ex coꝛpoꝛe ⁊ aia iudicabitur.ſic ꝗᷓ patet

ꝙ nõ iudicabit bis in idipſum.qꝛ penaʒ quã aĩab? ante inflixerat iterum nõ infliget. ſed qnne deerat ſupaddet. Ad ʒn dð ꝙ maioꝛ eſt falſa imoẽt in iu dicio humano iudice exiſtende certo de cauſa vocã tur hoies ad iudicium vt aſſiſtentibus cauſa mani

feſtetur pꝛo quo eſt ſententia pꝛoferenda.

cũñ do queriur vtrum in iudi⸗

eio erit vocalis

2 diſpeptatio. Et videtur ꝙ ñ. Sap̃.4. Dirũ

pet illos iflatos ſine voce. Itẽ Aug.ꝛ0.de ci.c?.260 dicit ꝙ deus cõſcias repꝛoboꝝ cõuincet ſine vllaß monis pꝓlixitate. Lõtra Vreg.ꝛ6.mõ longe vltra medium dicit de repꝛobis ꝙ illi verba iudicis au dient qui eius fideʒ ſaltẽ verbo tenuerunt ſed hoc de verbo dei interioꝛi ivtelligi nõ põx q intelligitur- de verbo vocali: Ad iſtam qõeʒ dixerunt aliqui ꝙ

nulla erit ibi diſceptatio vocalis ſed tĩ mentalis qꝛ vocalis eẽt ſupꝑflua eo ꝙ illi erunt in iudicio mu tuo cognoſcent conſcias ſuas opinionem ſuam cõ⸗ firmantes per Aug. dicentẽ.ꝛ0. de ci.cꝰ.ꝛ. ꝙ ſimł

dẽs ⁊ ſinguli iudicabuntur ſed ſi cũ quolʒ in fingula

ri eẽt vocalis diſceptatio illð iudiciũ ꝑ marxiuʒ tpᷣs ptenderet᷑. alij q magis vidẽt᷑ ↄcoꝛdare cũ textu ſa trecripture dñt ꝙ ibi erit diſceptatio⁊ mentalis ⁊ Vocaiis qꝛ xpᷣs ꝗ iudicabit ðᷣs ẽ ⁊ hõ.iõ iudicabit mõ diuino ⁊ humano ex hoc erit maiꝰ gaudiũ ſenſi bile bonoꝛum ⁊ maioꝛ doloꝛ ſenſibilis repꝛoboꝛuʒ

vnde nð erit fruſtra ſicut in coꝛpoꝛali eius appariti

one gaudebunt iuſti ⁊ triſtabunt᷑ repꝛobi mentalis ? vocalis erit citatio.qꝛ etiam mentaliter ad iu-

dicium vocabuntur ⁊ per miſterium angeloꝝ vo⸗

cal iuxta illud. Wathe.iʒ. Wittet angelos ſuos

⁊ congregabit electos ſuos a quattuoꝛ ventis ⁊c̃. quod facient angeli cuʒ tuba.vt exponit magiſter mẽtalis etiam?⁊ vocalis epit repꝛoboꝛum accuſatõ accuſabunt enim eos conſtientie eoꝛum ſecunduʒ Aplin ad Ro.⁊. Et eoꝝ iniquitas que erit omni⸗ bus manifeſta vnde Sap̃.4. Traducet illos ex ad

nerſo iniquitas peccatoꝛum. Chꝛiſtus etiam voca

liter accuſabit eos vt habetur. Math.⁊. dicens eis. Exuriui ⁊ non dediſti mihi manducare ⁊c.nec hoc erit contra foꝛmam recti iudicij quod iudex ꝓ ponet contra eos quia ipſe pꝛotedet ex officio ſuo. teſtificatio etiam erit mẽtalis ⁊ vocalis.qꝛ omneſ videbunt conſcientiam cuiuſlibet.ita ꝙ in conſci⸗ entijs pꝛopꝛijs teſtificabitur quilibet eſſe verum lud qnod de quo conſcientia cuiuſſibet repꝛobi ac cuſabit ipſum angeli etiam ipfi qui fuerũt cuſtodeſ eoꝛum ſpecialiter teſtificabuntur contra eos quod non tantum modo tenent fidelesſed etiã phi.ꝓlu

„res vt patet in libro de deo Socratis: hoĩies etiaʒ

electi vocetenꝰ contra eos teſtificabuntur.ſenten⸗ tia etiam diffinitiua nõtm̃ mẽtaliterſʒ etiã vocali

ter referetur vt v ſonare ſacra ſeriptura Wath.

5 5

1