ubletuß Zlomö dc modo
t ꝙyöſit
etcacuo f.
neot mone. Alio ogos ſermo tteſponde fueredi ia duum. pꝛoferi vel tlo ꝙ in iſto
s ratioeſt qꝛ uato ſubie e argumen ne nec ſemo elt commu . ¶ Scien modowen puti poteſt
putato. Gt)
la ſolum hic in rmone ⁊ voce rpꝛetatlo dya⸗ mſt. ¶ Eon⸗ s acquiriqᷓ; lo⸗ odumcongre ticaeſt pꝛioꝛ log erun ſcientim qutnö habuel lurum ſcientiaꝝ to ꝓfern ergo Quartoli. Ide
deratur np Qualitaseicon
altate q;aſon ammatica poll
tem temorum eiciudẽqucd oꝓprrdlpciu
ugaruntu
quãdã argume rellectus qui eſt li urſiu fecte ⁊ per argumentatõnem artificioſe guendi ⁊ inde fuit tet ſonus nõ pꝛecedat ram.⁊ in ratione pᷣncip
niſi perſonum eins Sm̃
eius ummutat ſenſum ſieut⸗ ne ſui ſed ratione ſonieui eit ſibi aceidens/ ¶ Scenum ſecung E0 r. ſibile perſe iterum diuiditurin ſenſibile cõmune etꝓpꝛium· Senſibile
*
25
— *
²
8—— k2 ſem—— px ſur„ 5 4
oetrihyſpant
Ad ſecundũ di ytales medici acquiſiuerunt medicinã imperfecte ber ntationẽ naturaliter factam et percognitionem no ſtriin⸗ naturaliter diſcurſiuus non tamen acquiſiuerũt eam per * ſe factam qxnon habuerũt arteʒ ar⸗ ꝙ ſepe ceciderunt in erroꝛes · Zd tertium diciturli⸗ qat vocem hm tempus tamen bene pꝛecedit ᷣm naru⸗ ij foꝛmalis ⁊ ideo vol fit mediante ſono in genere cauſe koꝛmalis ⁊ nõ effcientis d quartum dici᷑ꝙ idem ſub diuerſis rationib poteſt in diuerſis ſ cientijs conſicerari.licet non ſub eadem ratio ne Wodo ſonus in phiſica conſideratur. vt eſt paſſio rei naturalis ⁊ in iſta ſcientia conſideratur vt eſt ſignũ conceptus mentis⸗ Ideoſub diuerſis ra tionibus hie ⁊ ibi conſiderat᷑ Ad quintum dicitur ꝙ qualitas eſt com⸗ munioꝛ ſono bm pꝛedicatõem nontñ vt eſt ſignũ conceptus mentis. quia noneſt ignũniſ vteſt ſ 9 ſub ula öne ſonus ic ↄſide u
S eſtquicqjd ppꝛicaauditu percipigjr Dico
autenß licet homo ylcat
Poſtqᷓ; autoꝛ poſuit pꝛohemfũ ſuum hit eonſequentera ggredit᷑ ſuum tractatum.⁊ quia in iſto tractatu cuius fubiectum eſt enũciatio. Nꝛimo determinar de noie ⁊ verboeoꝙ ſuntptes enũciationi⁊ ineorũdifini⸗ nibus ponit᷑ vox cuius ſonis eit genus. Ideg autoꝛ pꝛius determingt de ono iplum ſi difiniens Sonus eſt quichuid pꝛopꝛie ⁊ perſead aucitu cipit᷑ ¶ Sciendum piuneg enſibile incommuni dicitur qð aptumnã tum eſt ſenfui Qt dn inlenlibile per ſe⁊ in ſenſibile per accidẽs Sẽ⸗ ſibile perſeeſi quodper ſe immutgt ſenlumnon rõne altenus ſibiaeridẽ⸗ tis ſicut coloꝛ per ſe nõ ratione ſui ſubiecti imutat viſum? ſapoꝛ guſtum. Secd ſenſible peraccidens eſt quod non ratione ſui ſed ratione acciden⸗
immutat auditum non fatio⸗
enſum ſicut campanai
dapiutinlenibus perripiturytfußtuia ainq;ſenbii umer urg· motus et quies · que dicuntur cõmunia nõ quia ab omnib pcipiantur ſenſib ſed quia quodlibet eoꝛum q pluribus
ſenſibus percipitu. Sed ſenſibile pꝛopꝛiumeſt quod ab vnico ſenſu par⸗ fæiculari percipitur ſicut coloꝛ eſtpꝛopꝛium ſenſiblle viſus et ſonüs obiectũ auditus et odoꝛ obiectum offactus ·etſapoꝛ obiectitʒ guſtus? qualitates tangibiles ſcʒ calidum frigid um. humidum ⁊ ſiccum ſunt pꝛopꝛia obiecta tactus ¶ Sciendũ tertio g ſenſibile incõmuni vt patet eꝝ pꝛedictis eſt I genus ſoni. it illiid datu inteiligiin ſua diffinitione. cñ dicit᷑ quiqͥd per? puur ierceptibile vel ſenſibile percpitur inilla defiitione dicl ap⸗ bile⸗q pelei m P
ſe ve —— ⸗ 5* —
ana audiatur hoc noneſt 07