ℳ. 5 5——— S F Drtri hylvani ut directe eſt ſcientia de ſubiecto cluſionis ⁊ de pᷣdicato eiꝰ ⁊ de pꝛineipiby wolsqä et de ꝑribus ipfius ſubiecti. Modo lʒargumeratio n⸗ ſit ↄcluſio tamẽvt ulun 6 deſignatꝑ modum incõplexi poteſt eiſe ſubiectum cluſionis. Idq̃r nean m dicitur ß pꝛincipia ſubiectim ſuum eſſenõ habeãt reduciad ſub nc iectum tamẽ poſſunt reduci ad ipm quantu ad ratõem ↄſiderãdi. sanme e. 16 ci ſa eſt qꝛ ꝑfecta cognitio argu⸗ quintum dicit negando ↄ ſequentiam ⁊ cqu. 5 en nie— — mentatõis eſt ipᷣamet pfectio anime ⁊ licet ipſa lil eftectu nhilo

Mltasu

— dined ſuumlumumfehn eſt ſunaf⸗ lrete u yetiea eſtãs qrlum ſcientia ſciẽtiarumad om& — niumn methodoꝛum pꝛilcipia viam habens. So; f rs Sui la enim dyaletica pꝛobabiliter diſputat de pꝛinci unaeſtotel. pdif iñaliarũm ſcientianum sibis pie Poſtqᷓ; eſt viſum de qttuoꝛ cauſis ⁊titulo huiꝰlibꝛi. Nic Zſequẽter uutu accedendũ eſt ad materiã erꝰ. In pᷣncipio tñ Sihnitzeuü ſ uuz Uncen Sit qʒ in ꝓhemio qͥlibet auto? debet reddere auditoꝛẽ beniuolũ docileʒ ⁊ nuns deaiqu attenrũ. Ideo ratõe huiꝰ autoꝛ hic oſtẽdit excellemtiã vtilitatẽ ⁊ oꝛdineʒ utenm huiꝰ ſcie?ꝛimo diffiniendo dyaleticã dicendo ꝙ Dyaletica eſt ars arti — m ſcia ſcientiaꝝ ad oim methodoꝝ pᷣncipia viam habẽs. In qua diffi⸗ tusde pucs ntõe eſtedit excellẽria eß cũ ðꝛ ars artium ſcia ſciẽtiarum. Et tãgf᷑ vri⸗ usibis ne litas eius cũðꝛ methodon pncipia viã habẽs ꝓcuiꝰ intellectu. W Sci vadoctin ndũpᷣmo g ars capit᷑ duplr · Eno mõ ſpecalr xt ab greſtotele diffimt᷑. vᷣ⸗ Gf u mmediutt geſt recta rõ reꝝ a nobis factibiliũ. Nt ſic ẽ vnꝰ habitꝰ intellectualis ab lonbus tent* ℳ zilis diſiinctꝰ. Et hoc mõ diuidit inſeptẽ urtes mechanicas q̃ in verſibꝰ ulio hub lini Itinent᷑ Lana nemus miles nauigatio rus medicina · Mis ars fabꝛiłiun ivnaumu⸗ gat᷑ mechanice ſunt. Et dicuntille artes mechanice qꝛ faciũt intellectum ecundol Ari mechari.i cõmiſceri cũr ebexterioꝛibꝰ⁊ alienaria ſuapꝛia opatõe q̃ eſt ibetſeeneer ſpeculatio. Alio mõ caꝑit ars generalr vt diffin᷑ a Tillio.g eſtcolleã tie Tenioſt. tio plunũ pᷣceptoꝝ in vnñ fiñẽ teñdenti. ⁊oe mõ eſtad quoddã ſupe⸗ cõcluloergode S—fu ad ſciam ⁊ artẽ gpꝛie dictã. Et hoc mõ pomt in diffinitõie dyaletice urtoſic. Pꝛis Ratõe cuiꝰ pus pon ars qᷓ; ſcia. Get nõ capit᷑ hic ſpecialt vt oponitur unt Ewaſ S ſcie qʒ ſic oꝓpoſita ponerent in eagẽ dijffinitõe. ¶ Sclendũ ſcðo ꝙ ars ge m. Uuin ſt. neralr capta ſub ſe ↄpꝛehẽdit plůres habitꝰ intellectũales ab ĩuicẽ diſtin ientie ergopert rtos. ñ qnq; ſunt habitꝰitellectuales ·ſcʒ ſapiẽtia intellectꝰ.ſcĩa pꝛudẽ ognitioit cfet ria ⁊ ars. Quoꝝ ſic habet᷑ ſufficiẽtia. qꝛ oĩs habitꝰ itellectuałvłẽ ſpecula tiuꝰvł pꝛacticꝰ Si ſpeculatiuꝰh ẽ tripłrvł ðt cognitõeʒ hncipioꝝ ⁊ ↄclu eſt vmtotils ni ſionũ ſil⁊ſicẽ ſapia vl hncipioꝝ tm̃. ⁊ ſicẽ intellectꝰ.vł ðt cognitõeʒ ↄclu ſedichlider ſionũ tm̃ et lic ẽ ſcia. Siſit pꝛacticꝰhᷓ ẽ dupkt. vłẽcirca agibilia.⁊ ſicẽ pꝛu nuleinpluni i denria.que eſt recta rõ retum a nobis agibilium. vel eſtcirca factibilia.et nis puis ſuent ſic eſt ars · que eſt rectarõ rerum a nobis factibilium. t omnes iſti ha⸗ neneliuu bitus aliquo modo ↄtinent᷑ ſub arte generalt dicta. q in quolibet eſt col⸗ umgde oh

ts eütunent

* 5——— 1/ y—— C. ℳ—.E y—

minus tamen poteſt eſſe ꝑfectio accidentalis eius · ⁊ poteſt ꝑficere ipſam„

lectio plufium pᷣceptoꝛum vel regularium ad vnũ finẽ tendentiũ · Exqj