— ſ6eh 1 2 ℳ l wb———

. 4—— 3 5

₰—

exp

K ſr.. 7nrh— —

— 5 —

Petri hypant 5 3— Sciendum tertio ꝙ duplex eſt cauſa finalis huius libꝛi. ſeʒ extrinſeea? intrinſeca· Mnde finis intrinlecus eſt pfectacognirioargumẽratõl quã y rum ad ſua pꝛincipia ptes ⁊ paſſiones ſicut in qualibʒ ſcientiã ſpeculatiua gpkinis winquus eſtꝑfecea cognitio ſui ſublecti Sedfinis eius extrinſecus N6 e eſt cognitioomni aliarum ſcientiarũ que perargumẽntatonem acquirũ tur.&ticeo cum omnis ſciẽtia vera ſit bonum ⁊pfectio ipſius anime ex cedens in ꝑfectõne omnia bona coꝛpoꝛis · ſequit᷑ ꝙ logica ꝑquam omnes—— ſcientie acquirunt᷑ eſt neceſſaria ⁊ vtilis Mnde bonitas rei? vtilitas attẽ duntur ex parte finis. q Sciendum quarto · ꝙ cauſa foꝛmalis eſt duplex . ſcʒ foꝛma tractandi ⁊ foꝛma tractatꝰ Hoꝛma tractandi eſt; odus pꝛoce

3 ℳ„*

—

dendi eſt diffinitiuus diuiſiuus ꝓbatiuus ⁊ exemploꝛum oſitiuus Sʒ

foꝛma tractatus eſt diuiſio eius Errteee tractatuumꝑ capuula⁊ ca 5 pitũloꝛum per partes · nde in hoc ſibꝛo ſunt ſeptem tractatus Pꝛimus

eſt de enunciatõne coꝛreſpondens libꝛis perihermenias areſtotelis. Secũ dus eſt de vniuerſalibus coꝛreſpondens libꝛo pꝛedicabiiũ poꝛphirij Ter

tius eſt de pꝛedicamentis coꝛreipondens libꝛo pꝛedicamẽto?umn areſtoteł Muartus eſt de ſyllogiſmo ſimpliciter dicto coꝛreſpondens libꝛis pꝛieꝛũ greſtotelis. Quintꝰ eſi de locis dyaleticis coꝛreſpondens libꝛis thopiro⸗ picoꝛum areſtotelis. Sextus eſt de fallatijs coꝛreſpondens libꝛis elenco⸗

rum areſtotelis Septimus eſt de paruis logicalibus Ziderans de aliqui bus pꝛopꝛietaribus terminoꝛum ſeʒ de ſuppoſitõnib relatiuis de amplia e reſtrictõnibus de appeliatõ nibus de diſtributiuiꝰ de 1— — thegreumatibus.qui tractatus nõ coꝛreſpondent aliquibus libꝛis ſpecid ſibus logice. ſed eſt extractus ex diuerſis ubꝛis. et licet via doctrine ſeqᷓ tur tractatum fallatiarum tamen oꝛdine nature debet ſequi immediate tractatumn pꝛedicamentoꝛum.quia ibi determinat᷑ de paſſionibus termi noꝛum incõplexoꝛum. Nt per hoc parẽt titulus cauſe ⁊ diuiſio huiꝰ libꝛi ¶ Qontra pꝛedicta arguitur pꝛimo ſic. Iſte liber eſt tantũ vna ſummu⸗ la.ergo male nominatur ſummule in plurali numero Secundo ſic Ani ma eſt ſubiectum huius ſcientie· quia eſt ſubiectum cuiuſlibet ſcientie er⸗ go male dici᷑ ꝙ argumentatio ſit fubiectum huius ſcientie¶ Tertio ſic · Scientia eſt habitus ↄcluſionis.ſed argumentatio nð eſt cõcluſio · ergo de — eſiſcientia nec eſt ſubiectum huius ſcientie. Quarto ſic. Bꝛius N nunqᷓ; reduciturad poſterius. d pꝛincipiaſ ubieeti pᷣcedunt ipſum· ergo nunqᷓ; habent reduciad ipfum ſubiectum ſicut eſt dictum. Quinio ſic.

[ Plinis logice eſt pfectio anime eumſit finis cuiuſlibet ſcientie ergo perfe

ſ 4. rtacognitio argumentatõnis non eſt hic finis cum illa cognitio ſit effectꝰ nimeconſequens ſuum eſſe complerum Ad pꝛimum dicitur ꝙ ſiconſideretur iſte liber vt eſt vnꝰtotalis tra ttatus tunc bene dicisur ummula in ſingulari numero · ſed ſicõſidetetuꝭ vt continet plures tractarus ꝑtiales bene dicitur ſummule in plurali nu⸗ mero. Ad ſcõm ꝙ licet anima it ſubiectum inheſionis huius ſcientie? rapiendo ſubiectum pꝛo ſubiecto accidentis. Non tamen eſt ſubiectuʒ al tributõnis eius de quo hic eſt adpoſitum. Zdtertium ꝙ de concluſt one tantum alt ſcientia directe tanqᷓ; de ꝓpꝛio obiecto cius.fed tamen in⸗