vorecundie · ſed ſoluni cauſa erronee conſcientie vitãde omittères pꝛ eſertim de conſitio boni viri et diſereti · non eſſet ti bi peccatum · etiam ſi eſſet tale in cuius obmiſſione alius non erroneus grauiter
peccaret · verbi Stia qui ibet ab aliquo tempe non confeſſus et vo
iens confireri ſuam diſcntere conſcientiam peccata ſua recogitando ſecundum tamen plus et minus · minus quidem ſi honeſtam ducit vitam et frequentius confitetur · ꝓlus autem ſi ip̃e ſolet rari us confiteri · q̃muis autem iſe minus ſuificienter conſciẽ tiam ſuam diſcutiendo · et p conſequens mpfectius confitẽdo pec caret · ſi tamen ſcrupuloſus exiſtens timet nimis per ip̃az conſcien tiam erroneam inuolui non arbitretur ſe peccare ſi plamus conłi e.r regulas et conſilia bonoꝛum ac diſcreto rum viroꝛum et ob hoc abſtineat a ſcrupuloſa · ſm ea que ſunt ſcri⸗ Pta conſcientie ſue diſcuſſione · Nimin ſi homo ſerupuloſus debe ret cõfiteri ſecundum ea omnia que de confeſſionibus ſunt ſcripta bene indigeret ꝙ confeſſoꝛem haberet in burſa · nec ip̃m releuaret verbum illud peolatum Hiumitus ſicut fertur · auctoe mundi non iudicat mundum · ſecundum ſũmam raymundi · S ed ꝙ talis ſcrupu loſam ſue conſcientie diſcuſſonem valeat immo et debeat obmitte re · huic ipſiꝰ Gregoꝛij ſententia egregio alludit teſtmono · Jepe inquit dum nõſĩẽtipſos in conſcientia ꝓlus inſto diſcutimus · de ipſo diſcuſſionis ſtudio indiſcreti us erramus et mentis noſtre aci⸗ es quo plus iuſto cernere nititur ohſcuratur · quia et qui impoetu⸗ ne ſolis radios aſpicit tenebꝛeſcit et inde nihil penitꝰ videre com pellitur vnde tenebꝛatur · fuſtoeum autem coꝛda quia ad perhe⸗ ctum ſe examinare nequeũt · egre hoc exilium cecitatis ferunt · Vn de in job · Tedet animam meam vite mee · tedet enim inſtum viue⸗ re · quia in operando vitam non deſmit querere · et tamen eiuſoem vite meritum non valet muenire · Sed eſt conſolatio noſtre cala⸗ mitatis et noſtre ignoꝛate diſcuſſionis redacta ad ammum iuſtum et incompꝛehenſibitis potentia conditoeis · que etiam ſine retri⸗ putione non deſerit et diſcutientium ſe iuſtoeum juſticiam incom⸗ pꝛehenſibilitatig immenſitate tranſcendit · Flec ille pater beariſſi⸗ mns · Quid ergo⸗Profecto qᷓmuis aliqui nitantur ſe coꝛam deo per modum ſuum confitendi nuſtificare · tamen nullus pꝛeſumat ꝙ poſ ſit ſatiſfacere diume iuſticieqVnde opoetet nõnunqᷓ pꝛeſertim in
caſu ſcrupuloſitatiſ aliquid i humnlitatis ſpiritu milericoedie re⸗
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linquere · et in domino fiducialiter ſperare·
¶ cOnrO.
Fcima puella dſimiliter ſoꝛoei pſone cirea cõfeſſões erronee
kõpaties ſic ait· O amice ſerupuloſe video ex vna parteꝝ non
et ter lol amt fite bon incc ratic dere cui met alic rent qua eis ſolu ter e oblie dei m Unde ipere tantun tequid kſfa mnis
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qugaf poteſt e do enn feſon confite eoꝛen cultat⸗ upol