Druckschrift 
[Liber De Consoloatione] / [Theologie Fratris Iohannis De Tambaco Ordinis Predicatorum Provincie Tevthonie Sacre Theologie Professoris]
Entstehung
Einzelbild herunterladen

multotiẽs faciendum · Hlam et gratioſe dicit ille Gratianus con⸗ ſitutio vtentium moe ibus confirmatur Quãuis etiam ſupflua oꝛ⸗ namenta geſtare ad placendũ multis ſancton] autoeitati bꝰ repꝛo⸗ betur · tamen hoc fine excluſo ratione dſuetudinis geſtari poſfunt ſine graui peccato · Ham cecilia deuotiſſima cilicio ad carnem erat induta · et deſuper deauratis veſti bus tegeb atur · et B artholomeꝰ paltio albo per ſingulos angulos gõmas habente purpureas vte batur · ſi ei peccatum hoc fuiſſet · quomodo tunc veſtis ſua vna cum ſa ndalibus in vigintiſex annis vt legitur vtiqʒ non ſine mira⸗ culo a putrefactione et ſoꝛdibus pꝛeſeruata s autem ſcire cur in talibus circũſcripto ſaltem ſcãdalo excuſare valeat cõ⸗ ſuetudo · Profecto d ocet hoc autoꝛitas · docet et ratio · Scce dicit autoeitas magni patris in decr etoꝛum volumine canoniata · Quſ quis inquit rebus pᷣtereuntibꝰ rictius vtitur ꝙᷓ; ſeſe habẽt moꝛes eoeum cum quibus viuit · aut intempans · aut ſupſtici oſus eſt · Sed et ratio ſpecialiter quantũ ad oꝛnamẽta eſt in ꝓmptu · Fimin] res que paopter ſan nouitatẽ · et per dſequens raritatẽ ymaginationem excitant et ꝓuocant ad libidinẽ · eo ſeʒ peopter ammirari hoĩes

res hmõi magis conſiderant et de ip̃is peofundius cogitant · lile

quidem res quando in dſuetudinẽ veniunt ceſſant yma ginati onez excitare et ad libidinem peouocare · eo tune ceſſant eſſe quedam rara et ãmiratione digna et conſiderari chgitatione pæofunda · Vi. COhISIDERTIO. Eeaua puel la p̃miſſis remedijs adicit alia et ſic ait · Fliud re⸗ edium circa pꝛecepta eſt epikeia que ſecundũ illum areſto⸗

tilem exiſtens interpᷣtatiua legis melioꝛ eſt qᷓ; iuſticia legalis · ec vwalet in contrariũ ſi dicatur eius eſt legem interpæetari cuiꝰ eſt

condere ·&ſto eĩ in foꝛo cauſaꝝ interpꝛetatio ſufficeret · niſi que fieret a peincipe a iegiſlatoꝛe · tamen ſufficit virtus epi keie in foꝛo dſcientie · ſolum circa pꝛecepta humana · ſe d eti am circa diuina pᷣcepta · et tanto magis circa diuina · qᷓ̃nto deus ratio⸗

nabilioe eſt magiſqʒ benignus · ꝙᷓ quicunqʒ alius legiſlatoæ · Bed

quid · Profecto ſecundũ hane virtutem licet interpꝛetari pꝛece: pta dei ſunt tollendã omnẽ ſpũalẽ dulcedinẽ cum dominuz ſermone euangelico dixiſſe conſtet · tugum meũ ſuaue eſt· Inter du

ram igitur et benignã circa pꝛecepta ſententiã peo benigna eſt po⸗ tius ceteris paribus interp̃tatio facienda Hurſum ſecundum epikei

am interp̃tari licet pᷣꝑepta confoœꝛmiter illa ſentẽtie thome aquinẽ⸗ ſis qua dicit · Drecepta iuris poſitiui non ſe extendunt vltra inten⸗ tionem peecipientis que eſt finis pᷣcepti · Pec autẽ eſt caritas · nec non et iili ſententie ipſius qua dicit nullꝰ obligatur ad impoſſibi⸗ le·et ideo ſi tot pꝛecepta pꝛelatus ingerat ſubditus ea implere non poſſit excuſatur a peccato. et ideo pꝛelati abſtinere debent a multituòme pᷣceptoeum · ec ille aq̃nenſis · Sane dictũ impoſſibile

45 quod cte nber ßbile viÿ ſit mrell et oedman peritos im oꝛtare n em̃ multw te non p⸗ dum carite võnulle au et arolnin ſtate vide onatur iu pꝛemittitu mponitw keie ſic in intendit n Vis hac ſ ne pcepte ta vt ex pᷣ tum dep: non obli fecko ſair nnocenti nus agn tem ſuppo urũ eſt nor its. ded matem ſi oh undo fatun daepoſſen.

Ona pn Woctyl itan. g 18 conſolan da plures p ſnt jlle Ppeecep tento vr pec

Wd igitur c