miſericoediã et iudicium execratur dicens · Ego dominus diligẽs
iudicium et odio habens rapinam in holocauſto· lec ille qui poſt
iſta vt in pꝛedicto ſpeculo traditur peemiſſa hac rubeica · O⸗ pfe⸗
ctis non eſt lex poſita quia cõmunia ſupgrediũtur pꝛecepta fub⸗ iungit dicens⸗ Noero quadrageſime lege qui iuſtus atq; pfectꝰ eſt non renerur exigui huius canonis ſubiectione contentus eſt · quẽ peofecto illis qui per totũ anni ſpacium delicijs vel negocijs ſe⸗ cularibus implicantur eccleſian. peincipes ſtatuerũt · vt hac tega tn quoãmodo neceſſitate conſtricti his ſaltem diebꝰ domino vaca⸗ re cogerentur · ac dierum vite ſue quos totos quaſi fructus quoſ⸗ dam fuerãt voeaturi vel decimas domino dedicarent · Ceterũ juſti quibus iex non eſt poſita qui ſpiritualibus officijs nõ exi guã itlã
id eſt decimam partem · ſed totum vite ſue tempus impendũt · quia
hberi ſunt a deciman legahum functione · Idcirco ſi eos ſupueni⸗ ens honeſta et ſancta neceſũtas cœartauerit audẽt ſtationẽ jeiunij abſqʒ vlła diſceptatione laxare · nõ em̃ decimaruz ab eis exi guitas mutuatur qui omnia ſua domino ſecum pariter obtulerunt · Quod pꝛofecto abſq; ſummo fraudis reatu facere ille nõ poterit · qui ni⸗ hil voluntarie offerens deo inexcuſabiliter ſoluere decimas ſuag legis neceſſitate compellitur · jec in dicto ſpeculo ex floeibꝰ caſ ſiani qui collationes patrum compilauit · ec his in contrariũ ter cius articulus conſtitutionis ad noſtrum · extra de hereticis in cle mentinis inducatur · Ile nimirum articulus eſt peimo omnino er⸗ roneus peopter erronei articuli de impeccabilitate hominis impli cationem· que quidem impeccabilitas nunqm in pꝛemiſſis imptica tur · ZJecundq vero eſt erroneus quia ſubiectionem obedientie cir cà peecepta ecelelie vniuerlaliter excludit q̃nta ſpiritus lihertas per premiſſa dicta nequaqᷓ; docetur · Mam et illa rubeica ꝙ perße⸗ etis non eſt lex poſra · quia cõmunia ſupergrediuntur pꝛecepta ſa ne eſt mteiligenda · quèadmodum et illud apoſtoli· fuſto non eſt ter polita iò eſt impoſita tanqᷓm onus · quia juſtoꝛum habituſ inte rio? inel inat eos ad hoc idem ad quod iex. et ideo non el eis one roſa ſecundum thomam aquinenſem · ecundum quem etiam ſecũ⸗ do inſtio non eſt lex poſitã id eſt peo juſtis. ſod iniuſtis qus peo pter tranſgreſſionez eſt poſita id eit ad tranſgreſſiones cohi bẽdas Mual dicat apoſtolꝰ.ſi omnes eſſent juſti nulla neceſſtas eſſet dan di iegem ſez cœactiuam contra vitia · quia ipſi ſihiipſis eſſent lex ·
Filnd vero verbum quadeageſime lege qui iuſtus atqʒ perfectus eſt non tenetur · ſic eſt ſane capiendum· quis non tenetir eam ſecũ
dum lirteram adeo rigide et oneroſe obleruare quo minus ipſam ſecundum virtutem epikeie interpꝛetari valeat · et iuxta rubeicam
que peemitritur pꝛo locg et tempoꝛe · dummodo non eſt contra in-
tentionem iegiſlatoꝛis ſeruare poſſt · et etiam moderare per quod
quidem non remouetur quin quantumcunq; inſtus de legi cõmuni
ne ni
co ce tu- ad mut run vert ediſi quc lus a in ein tur ſt ſemit ſis ig hoc q in cal
6
v dioꝙ la. Slt, etiplu ſi ſe pa mliter a bonm he nvel ec ſin pvtr toneſt om ſm ſcier
erent ſic⸗ ſseſſ ſatit
votciun rec idecol. ouciʒ con
tlvel i
wnhiji d