Druckschrift 
[Liber De Consoloatione] / [Theologie Fratris Iohannis De Tambaco Ordinis Predicatorum Provincie Tevthonie Sacre Theologie Professoris]
Entstehung
Einzelbild herunterladen

mſivni ciatur. nemm ſeqnat ronimꝰ endez plonig n quid ombug elicita R ſacie: poc ſci emagꝰ inquit viden' hec pa n pal Lines i . dirs⸗ 8 fuert tameli is gau cit · e: ameli: Admo ene eſtaue n ſpez am in atã ac e con mun: dis e eon eeditd les ex mdit⸗ gines tant · nita iſid nes et po icitur

velut ſomniũ auolans inuenietur ·trãſibit velut viſio nocturna

Cui ſententie plane concoædat pſalmigraphꝰ.ecẽe inquit ip̃n pec⸗

catoↄesæt abundantes in ſeculo obtinuerunt dinitias · et ſequitur velut ſomnium ſurgentium domine in ciuitate tua ymaginem ip̃o⸗ rum ad nihiluz rediges⸗Quoniam igit ſecundum hec mundanam

felicitatem componentia non moœðo tranſeuntiũ inſtar ymaginem

ad ſaciandum famelicũ minus ꝓſunt Verum etiã intantum obſunit non ſie vere felicitatis picule ſibi innitentem velut ymagineʒ euaneſcere faciunt · liquet maniteſte is vane conturhatur hom cui ſolum tam vana deſunt · Id em̃ eſt foꝛtaſſis tangere pſalmi⸗ graphꝰ intendebat dicebat. Veruntñ ĩ ymagine pertranſit ſed et ßruſtra conturbatur · VI. COIS HOESERSTIO. Sptima puella acuta iudicõ iam hominem triſtem ad caducũ moehum di ſpoſitum mox ip̃ius in facie depeehendit · qiobrẽ ſiẽ locuta eſt · Heſcis o homo qꝙ mũdane per carentiam felicitatis magnũ atqʒ deſiderandũ periculi remeduum aſſequeris · tu etẽnim inde contra abhominabilẽ illum moꝛbuʒ qus anthonomaſice ma⸗ lum moꝛbů appellant tutioe eris · animaduerte q̃ubet in rebꝰ mã⸗ dana conſiſtat felicitas ſi neſcias tulliũ conſule · Hic vero vᷣtutẽ excipiens omnia inquit alia caduca ſunt · Idem etiam abundanteʒ felicitatis dicit eſſe egentẽ virtutis · Cgitur certum hab eas B fe⸗ licitas virtutis exps rebꝰ conſiſtit in alijs ꝙᷓ; caducis · quibꝰ ꝓꝙ fecto ñ inhereas caducis caducꝰ eris · neceſſe eſt quippe cadu ce rei tam contagioſi ineſt moebi condicõ qui labenti innititur reſtat vt cum labente labat? · quemadpmodũ et in ſimili dñs ait per pꝛophetã ambulauerunt poſt vanitatẽ et vani facti ſunt · Fle igit? oꝛe coædis abhominabile ſpumante deſiderium rerum e quibus in felux illa componit? felicitas ſuperf᷑luitate iam pene ſpiritu ſuffo⸗ cato cum caducis caducꝰ factꝰ. aut in aquã pꝛolabaris ꝓfundarũ atqʒ volubiliũ cogitatõnum continue ſollicitudunis ad modũ aq̃ voaginoſe totum hominem abſoꝛbentis · aut in igneʒ foꝛte cadas eſtuantis auaricie ne dicam veriſimiliter et gehenne non tam pa⸗ ti enter ꝙᷓ; libenter atq; ꝓrſus gratulanter carere velis tam moꝛbi⸗ da atq; ĩmũda mũdana felicitate · Verũ ſiq̃s ipũ ſibi ꝑlãd iẽs foꝛ ſitan dixerit · Moꝛbꝰ iſte dmĩatus non eſt nili metaphoeicus re alis ·Is ꝓfecto ereare cõuincitur · ſi caſus caſui · cadens cadẽti · aqᷓ aque · ignis igni et cetera ceteris ſibi ꝓpoꝛcionalibus comparent᷑? hlonne enim hic caſus turpioe atq; moleſtio quo cadit homo inte rioꝛ qᷓ; ille quo exterioæ · minime etiã miꝰ eſt periculoſus caſus in a quã qua coꝛpus mer gitur et raro ſub merũone periclitatur ꝙᷓ; q⸗ quis cadit illam in voꝛaginem qua ſpiritus aboehetur et perraro aut difficulter a periculò liberatur Hlonne deniqʒ et intolerabi⸗ lnoe eſt caſus in ignem qui vrit animas aut tandem coꝛpus et àm⸗ mam atq; eternaliter vrit ꝙᷓ in ignẽ vrere nouit timõ bꝛeui tpe