n Cpriſz at arie
kat diceng.
net dicſit.
eceſſarium riſtoerunt dixiſſent g tunt u teſtimoniſ Of, Utain quo nim bapt, piſ müRßi um atpre iſum fut W annos am domi oaum ſuh MXL us nec in fidelis au/ re poſſent ltus expe
m Vel in dei⁊ glo eruſalem. ſerta gen⸗ VS Vel
i ftequò loas eo/ pllicitu eltypice illecebi
iſ auem am nöpo deo penitẽ⸗ uante pro/ berrorere umpudote entig abte m Vbim benigri ke bo minas in mittebat So gentů inte ſnituntace nato ſtiſt pecratorun gentemit exactio 9 non
derit don
nwin
Penitecia enim coꝛ eoꝛum dat: ſenſus illu/
minat et ad ſuſceptionem Chriſti Prepat humana precoꝛdia. Vnde ſubiũgit. Appro/
pinquabit enim regnum celoꝛum 6— ROKIRIVS · Prius Baptiſta ToFanmes
vegrim celoꝛum predicat · vt precurſoꝛ do/
mini hoc hororetur priuilegio·CEHRI⸗
SOSQRIVS. in homelia · Weoq; quod mun Ludei audierant neq; etiam a Pro⸗ phetis celos et regnum quod ibi eſt:predi cant:et nihil de cetero de tra dicit: Sic ergo ex nouitate eoꝛum que dicũtur: exigit eos
ad querendum qui predicatur.¶ RERI
Shegmum autem celoum quatuoꝛ
modis dicitur· Ghriſtus · ſccm illuo uce
ñ · Regnũ dei inter vos eſt. Sancta ſcriptu
ra ſce᷑m illud Matbij· Kuferetur a vobis
regnum dei:et dabitur genti faciẽti fructũ eius · Jancta Eccleſia. fim illud Matß xxwW. imile eſt regmim celoꝛum decem virgini/ bus · Supernum ſolium·ſccm illud Rath · vnj · Multi venient ab oꝛie nte et occidente · et recumbent in regno celoꝛum Ht hoc to⸗ tuum pic poteſt ĩtelligi. ¶& TOS Tpicit aũt Appropin qjbit em̃ regnũ celoꝛum · qa niſi appropinquat: nemo redire poſſet:a inlirmi et ceci via que eſt Chriſtꝰ:carebãt V O · de conſen · euange autem verba ohannis alij euangeli⸗
e pretermiſerunt · Lam vero quod ſequit᷑ Hlic eſt qui dicdus eſt per Eſaiam ꝓphetaʒ dicentem · Vox clamantis in deſerto · rectas facite ſemitas eius · Imbigue poſitum eſt: nec elucet vtrum ex perſona ſua Buangeli ſia cõõmemorauit: an ad hec verba eiuſdeʒ Lohannis ſecutus adiũxerit:vt totum hoc 1ohannes dixiſſe intelligatur · penitentiam agite appropinquabit enim regnum celozæ RHic eſt enim · Neq; enim hoc mouere dicit quia non ait · ego ſum: ſed hic eſt. Wam et Rlatheus dixit · nuenit hominem ſedentez in theolonio · et nõ dixit. imienit me· yuod ſu ita eſt · nõn eſt mirum ſi et interrogatus quis diceret de ſeipſo: ſicut narrat Tohan/ nes Huangeliſta Reſpondit. Kgo vox cla/ mantis in deſerto · ¶GRE ZORIVS in Fomelia. Scitur autej· quia vnigertüs fi/ lius verbum patris vocatur:ym illud · An principio erat verbum Fx ipſa autem no/
ra locutione cognoſcimur qa vox ſonat vt verbum poſſit audiri duentũ itaq; do
mini IJohannes precurrens vox dicitur· qꝙa
per eius miſterium patris verbum ab po/ minib audit᷑· ¶ C ORVS. ſuper Nlatheum · Wox etiam eſt ſonus con fuſus nullum ſecretum coꝛdis oſt ẽdens: 6 hoc tantummodo ſignificans qa vuilt ali quid dicere ille qui clamat · Verbum autez eſt ſermo miſteriũ coꝛdis aper iens · Ad hec vox inter homines ⁊ animalia communis
mel ſilueſtre·
eſt: verbum autem eſt bomum tantum
deo ergo Iohãnes dictus eſt vox nð ver/
um; quia per eum deus ſua conſilia nõ de/ monſtrauit. ſed hoe ſolum ꝙ deus aliquid facere in onmibv meditabatur · poſtea autẽ per filium ſuum pleniſſime miſternum ſue voluntatis aperuit ¶ EABRRKVS. Orn recte vox clamantis ob foꝛtitudinem predi cationis dicitur · ribuis autem modis cla/ moꝛ accidit · hoc ẽ ſi jonge poſitꝰ eſt · cui lo/ quat ſi ſurdus Si ꝑ indignatõʒ· Et hec hu mano generi acciderunt ·¶ OS. Eſt gitur Iohannes quaſi vox verbĩ clamãtis. verbum eni m clamat in voce id eſt Cpri⸗ ſtus in Iohanne· ¶ REDAK Sicut etiam 6& clamauit in omnibus qui a principio ali/ quid diüinitus dixerunt · ⁊ tñ iſte ſolus eſt vox · quia per eum preſens verbů oſtendit᷑
quod alij longe nũciauerũt · EREGO⸗
lpſe autem Iohannes vſt clamans in deſer⸗
to quia derelicte ac deſtitute Iudee ſolatiũ redemptoris annũciat· VFERII Vuantum autem ad hiſtoriaʒ attinet in de
ſerto clamabat quia remotus erat a turbis
Judeorum · Quid aũt elamet· inſinuat cum ſubiungit· parate viã dñi ¶ CRRISOS. ſuper NMatheum · Siciit enim magno Regi in expeditionem venturo preparatoees pre cedunt qui ſoꝛdida abluunt · dirupta com⸗ ponunt · Sic et do ninum noſtrum. preceſ⸗ ſit Lohannes · qui ab humanis coꝛdily pe/ nitentie ſcopis peccatorum ſoꝛdes eiceret Et quie di ſſipata fuerant ſpiritalium pre/
ceptorum oœꝛdinatione cõponeret.¶ RE
GQRIVS in Homelia O mnis autem ꝗ ſemeen et bona oper a predicat · dom no ad coꝛd a au diencium viaʒ parat·rectas domino ſemitas facit. um mundas ĩ ani
mo cogitatiòes per ſermonẽ bone pᷣdicatio
nis · ¶ G QOS X Vel fides eſt via qua ver/ bum að coꝛ deſcendit · cum mores in meliꝰ
mutantur· fiunt ſemite recte·
¶ Apſe aũt Johã
CCRRISOS m
Fomelia
oſt oſtendit quia nes habebat veſti heſ
mentũ de pilis ta/ mantis in deſer/ melvꝛum et 3b n₰ to· prudẽter ipſe pellicig; circa jum/; Euãgeliſta ſub
ſos ſuos · Eſca aüt iunxit: Apſe aũt
Lohãnes · In quo oſtenditur que ſit vita ipſiꝰ: Wã ipſe quideʒ teſti⸗ ficabatur de Chriſto · Vita aũt eiꝰ de ipſo- nemo autem poteſt eſſe alterius teſtis ido/ neus: niſi fuit fidelis. ¶ Hu erat ein pᷣdicãti Lohãm ſicut locutio oppoœꝛ tunio ita et veſtitꝰ vtilio et cibus aptioæ ·
¶ HIEBRQRI VDe pilis em̃ camelorum
eiuſ etut iocu ſte ⁊


