electa non coœæporis. Magmum auteʒ nobis exemplum eſt · ꝙ in illa noſtrum omnium

qui ex gentibus collecti ſumꝰ ingrediendi in eccleſiã do mini figura pᷣceſſu. ¶ ERQ ĩepiſtola ad paulinũ Ruth etiã moabitis yſaie explet vaticiniũ dicẽtis. domine dominatoꝛem terre de petrà deſerti ad mõtem filie ſyon. Sequitur. Obeth aũt S Zeſſe. ¶ OSK. Aeſſe pr̃ Dauid binominus eſt qui equentius vocatus eit Iſ— quia propheta vocat eum nõ Iſai⸗ſed ſeſſe · dicens egredietur virga de ra dice Teſſe vt oſtenderet illam prophetiam completam in RMaria& ĩXp o·euãgeliſta poſuit Teſſe. Sequitur. Jeſſe auuem genuit Pauid regem. ¶ ERG Sed queren dum eſt quare ſanẽtus euangeliſta ſolum Pauid nominauerit regẽ: qͥd ideo dixit vt oftenderet eũ primũ fuiſſe regem in tribu iuda. Ipſe autem Xps eſt phares diuiſor vt ẽ illud diuidet agnos ab hedis · eſt s za⸗ ram oꝛiens · vt eſt ilud. Kce vir · oꝛiẽs nomẽ eius. eſt Eſron ſagitta vtẽ illud. Poſuit me ſicut ſagittã electam. ¶ ABRM alterum propter abundãtiam gratie ⁊ la⸗ titudinem caritatis. Vram eledtꝰ· ſ ecundiiʒ

illud · Boce puer meus electus vel excelſus

ſcein illud. Hxcelſus ſuper omnes gentes dominus. Apſe eſt Aminadab id eſt volũ⸗ tarius qui Dicit. Volũtarie ſacrificabo tibi Adem eſt& Waaſon id eſt augurium · qui nouit preterita preſentia g& futura: vel ſer⸗ pentinus ſecundũ illud Moyſes exaltauit ſerpentem in deſerto Eit eꝛ Salmon id eſt ſenſibilis qui dicit. Ngo ſenſi de me vir tutẽ exiſſe ¶ O Apſe accipit Rh aab id eſt eccleſiã de gentib Khaab eni fames vel la⸗ titudo vel impetus quia eccleſia gemium eſurit 6& ſiti iuſticiam ·& impetii doctrina philoſophos& reges guertit Rhuch etiã interpretatur videns vel feſtinans ·& ſigm ficat eccleſiam · que purò coꝛde videt deum 6 feſtinat ad brauiunm ſupꝑerne vocationis ¶REKGWSEſt Boos in qͥ robur vteiud Cü exaitatus fuero a terra oĩa traham ad me. Eſt 4Obeth ſeruiens vt eſt illud: filius hominis non venit miniſtrari · ſed miniſtrare. Eit ⁊ leſſe incenſim · ſecun⸗ dum. knem veni mittere in terram; ſeẽ Pauid manufoꝛtis ſe ecundũ illud. Momi⸗ nus foꝛtis& potens deſiderabilis: fecundũ ilud. Veniet deſideratus cunctis ʒ entibus Pulcer aſpectu · ſecundũ illud 8, foꝛma pre filijs hominum I G O Anteri videanus quas virtutes iſti patres in no⸗ bis edificert: uia fides · ſpes · caritas· onnnũ virtutum ſunt fundamentum Sequentes

5

virtutes ſunt quaſi ſuperadditiones · Iidas

inipretat confeſſio: duplex eſt autem con⸗

— 3

—

ſeſſoeſt altera ſwei ·altera peccat&um· Fi

mitte agnũ

pecioſus

ergo poſt tres ſipradictas virtutes peccã⸗

tur:neceſſaria eſt nõ ſolum ſidei ſed pecca⸗ toꝛum cõfeſſio. Poſt iudam ſequitur Phã⸗ res 6& Zaram Phares diuiſio Z arã Fic⸗ interpretatur·& Thamar amarituo. 5 feſſio enim generat diuiſionẽ a vitis& or⸗ tum virtutum de am aritudine penitentie · Poſt Phares ſequitut Eſrom qui ſagitta interpretat Poſteᷓ enim aliquis diuiſus ẽ

a vitijs 6&. ſeculari bus: debet fieri ſagitta vᷣt

in ahis vitia predicãdo perimat. pecuitur Rram qui interpretatur electus vei excel ſus · quia poſtq; aliquis a mũdo remotus eſt a alijs proficit:neceſſe eſt vt deo electꝰ · pominibus celebris excelſus in virtutibus pabeatur. Waaſon interpretatur auguriũ- poc aũt augurium ron eſt ſ eculare · ſed ce leſte We hoc gloeiabatur Loſeph fratrit mandans. VOs detuliſtis ciphum do mini mei. in quo augurari ſolebat. Ciphus eſt diuina ſcriptura vbi eſt potus ſapientie. In hac auguratur ſapiens quia ibi videt fu⸗

tura id eſt celeitia. Fequitur Salmon id ẽ

6— 5

ſenſibilis Poſtey enim aliquis ſdet in di⸗ uina riptura fit ſenſihilis id eſt diſcernẽs guſtus rationis qud borum · quid malũ · quid dulce· quid amarum. Sequitur Boos id eſt foꝛtis: inſtructus enim in ſcripturis fit ad om̃ia adiiſa toleranda foꝛtis ¶ M Cſuper Kſatheum. te autem foꝛtis eſt

Rpaab id ẽ eccleſie R haab enim in⸗

terpretatur latitudo vel di latata · quiã enĩ ex omnibus finibus terre vocata eſt eccle/ ſia gentium latitudo appellatur. ¶RA⸗ KVS. Pecuitur Obeth id eſt ſeruitꝰ: nõ enim idoneus eſt ad ſeruitutem niſi qᷓ foœ⸗ tis eſt. Oue ſeruitus generatir ex Rhuth id eſt deſſinantia· Oportet enim promptũ eſſe ſeruum non pigrum. ¶CFHR 808. ſuper matheum. Nunc autem qui diuitias 6 non moꝛes puicritudinem 6& non fidem ⁊ quod in meretricibus queri ſolet:hoc in coniugibus optant non generãt ſubditos

filios vel ſibi vel deo ſed contumaces ⁊ cõ tra ſe& contra deum vt filij eorum ſint pe⸗ na religioſitatis corum. Iſte Obeth genuit Jeſſe id eſt refrigerium. Nam quicunq; e ſubditus dep& parentibus ſuis tales fi⸗ lios generat de preſtante a quibus refri; rat. ¶ QQ·Vel leſſe id eſt incenſum.§ enim ſeruimus ex amoꝛe ⁊ timore· erit de⸗ uotio in coꝛde que exigue 6e deſiderig ccœꝛ⸗ dis ſuauiſſimũ incenſum offert deo. Poſt⸗ ꝙ; autem aliquis idoreus eſt ſeruus 6&e ſa⸗ crifcium deo factus equitur vt ſit Mauid id eſt manufoꝛtis · qui contra hoſtes foꝛtit dimicauit:⁊ idoneos tributarios fecit. ʒi/

mniliter ipſe debet carnales · id eſt homines

verbo& exemplo deo ſubiugare.