D aim on autem tres gerneat eos
o itaq; tenuit in oꝛ/ genuit Boos de dine gñationum
genuit Obeth ex atq; inde quo in
uth. beth aũt tenderet: preuen Futh. D
genuit ieſſe · Aeſſe
otandum autẽ
Wegem. uatoris nullam ſanc tarum aſſu/ mi mulierum: ſed eas quas ſer ꝓtura rep̃/ hendit · vt qui propter peccatoꝛes venerat de peccatricibus naſcens omnium peccata deleret · vnde 6e in conſequentibus Rhuth
Rloabitis ponitur F hBQ⸗ ſuper Lucaz. Lucas autem hic declinauit vt ma⸗
culatã ſacerdotalis generis ſeriẽ deciararet Sed ſancti Rathei conſiliũ a rõis iuſticia non adhorret. nam cum euãgelijaret ſecũ/ dum carnem generatium eſſe qui omnium peccata ſuſciperet ſubiectũ ĩiurijs · ſubditũ paſſioni nec hoc quidem putauit exoœꝛtem
aſſerendũ eſſe pietatis vt maculate quoqʒ;
oꝛigiginis non recuſaret iniuriã. Fimul re puderet eccieſiam de peccatoeit cõgregari cum domimus de peccatoœꝛibus naſceretur · Poſtremo vt beneficium redemptioĩs etiã a ſuis maioeibus inchoaret: ne quis ꝓutarz oꝛiginis maculam impedimẽtum poſſe eſſe virtuti: nec ſe inſolens de ſui nobilitate ia⸗ ctaret. ¶ ¶EHRASQ in homelia. Poſt hoc monſtrat omnes obnoxios fuiſſe peccatis inſtat enim Thamar foœnicatio Iudam ac⸗ cuſans ⁊ dauid a foœncata muliere genuit Salomonem. Hi autẽ a magnis lex non eſt impleta nec a minoribus. Et ſic omnes pec cauerũt 6& neceſſaria facta eſt Xpi pᷣſentia ¶ARBBO ſuper Lucam. Vide autẽ qa non ocioſe Matheus vtrumq; ſignficauit cum Phares tantũmodo cõmemorationũ cauſa depoſceret· qa hic in vtroqʒ miſteriũ eſt. Per geminos enim gemina deſcribitur vita populoum vna ſecũdum legẽ · altera
ſcIm fidem ¶ CFRASOS.ſip Rlatheũ
er Zaram enim ſitzmficatur iudaicꝰ po⸗ pulus qui pᷣmus apparuit in luce fidei qjſi de vulua tenebroſa mundi ꝓpcedens ⁊ ideo ſigmficatus eſt cocœco circunciſionis mutã
tibus omnibus quia ip̃e popuius dei erat
futurus. Bed poſita eſt ante faciem eiꝰ lex· quaſi ſepes vel materia Sic ergo impeditꝰ eſt populus iudaicꝰ per legem·ſed tempo⸗ ribus Xp̃i rupta ẽ ſepes legis que erat int iudeos& gentes ſicut ait apoſtol s: mediũ
parietem macerie ſoluẽs ſic factum eſł vt
gentilis per Phares ſignificatus poſtq; ru pta eſt iex per Chriſti mandata primꝰ ad fidem ꝓcedat ·& poſtea ſequitur iudaicus
populus. eqquitur. Phares autem genuit
———
¶Gi. OS Judas genuit Phares
6 Taram anteqᷓ intraret Fgygtum ĩ quã ambo poſtea cum patre trãſierunt. n egi⸗
pto vero Phares gerut Eſrõ. Fſtom aũt Benuit Iram. Aram autem genuit Amm⸗ nadab Amninadab auteʒ genuit Waa ſon.
t tunc moyſes edinit eos de egipto. Wa⸗
ſon autem fuit dux ſub Royſe in tribu
Tuda per deſertum · in quo genuit Salmõ 7 ſte Salmon fuit princeps de tribu Tuda 4* cum Joſie terram ꝓmiſſioni⸗ intrauit
CHRSOS. ſuper Natheũ. Quoniaz
autem ex aliqua catiſa ſcctm ꝓrouidentiaʒ
dei p ſita horum patrũ nomina credimus ecitur Waaſon autem genuit Salmon e Samon mortuo patre fuit princeps in tribu iuda qui cum ioſue terram ꝓmif ſionis intrauit. T¶CRSOup Nſatheuz. Accepit autem VMRoꝛem nomine Raabhec autem Raab dicitur fuiſſe Raab meretrix de Fliericho · que ſuſcepit exploœatoꝛes fili⸗
oœum yſrael abſcondit eos ⁊ ſeruauit inco/
lumes. Cum autem Salmon nobilis eſſet inter filios Iſrael quia de tribu erat Luda 6& quia filius prirncipis erat:vidit Rhaab ſic fidelem quaſi magnam aliquam conſti
tutam meruit accipere ĩ vxrernjfoeſitã aũt
ideo interpretatur Salmõ quaſi p ipᷣm nomen inuitaretur a prouidentia dei · vt ac
ciperet vas electionis Rhaab. Interpretat
enim Saimon accipe—
autẽ geruit Boos de Rhaab. GOSN
Aſte Salmon in terra promiſſtonis geruit de illa raab Boos. Boos aũt genuit Obeth ex Ruth. ¶ CRTSQ.ſuper atheũ. Ouõ autem Boos acceperit vxœem Roabitidez yomine Ruth:exponere eſtimaui ſupfluũ cum de his ſcriptura ſit omnibo ĩmanifeſta Hloc autem dicimus ſolium quoniaʒ Ruth
pro merito fidei ſue nupſit Boos · qa deos
patrum ſuoæum repulit ⁊ deum iuuentem
eligit. Et Roos pro merito fidei ſue illã ac/
cepit vxœem · vt ex cõiugio tali ſanctificato genus naſceretur regale.¶ KRNBRRQſup Lucam. Quomodo autem Ruth cum eſſet alienigena iudeo nupſit ·& qua ratiore in xpᷣi generatiorne eius putauerit euãgeliſta copule cõmemoꝛationeʒ eſſe faciendã que legis ſerie mechabatur. Quod ergo nõ de legitima ſaluatoe generatione manauit vi⸗ detur eſſe defoꝛme · niſi ad apoſtolicam ſen⸗ tenciam reuertaris: quia non eſt iex poſita
iuſtis:ſed iniuſtis. Hec emm cum eſſet alie
nigena ⁊ moabitis · ᷣſertim cũ iex Rloyſi prohiberet has nuptias moabitis · quia ex cluderet ab eceleſia quo introiuit ĩ eccleſiã niſi quia ſancta& immaculata moꝛibo ſup legem fada eſt. Miffinitionẽ ergo legis ex⸗ ceſſit ·&e meruit ĩter maioꝛes dominici griis computari: propter cognationem mentis