Druckschrift 
Boetij viri celeberrimi de consolatione philosphie liber cum optimo com[m]ento beati Thome
Einzelbild herunterladen

—

——

————

———

———————————

——

—

3

—— ——

—

—— ———

„

ſequit facultatẽ ſue

cognitõis qᷓ; iſpius

rei cognite.

ac itaq; ratione

PHic infert duas cõ cluſionęs ex pᷣmiſis dicẽs. Exq cognitõ ſequit᷑ naturã cogno ſcẽtis ⁊ nõ rei cogni re.⁊ cũ cognoſcentia ſint diuerla km na⸗

turã optet diuerſis

cognoſcẽtibꝰ ↄueni⸗ re diuerſas cognitõ nes.vñ dicit. Pac

itaq; rõne.qꝛ cogni

tio fequit᷑ naturã co

gnoſcẽtis multipli“

ces cognitões · ceſſe⸗

re.i.ceſſerũt diuer ſiſ ac differẽtibꝰ ſubſtã tijs. ſenſus em̃ ſolus veſtitutꝰalijs cogn i

tioniby ceſſit aĩanti bh ĩmo bilib· quale

ſunt cõche maris et ꝗᷓcunq; nutriuntur

herẽtia ſaxis. Ima⸗ ginatio ÿo celſit mo pilib beluis q̃ mouẽ tur motu ꝓgreſſiuo.

qby videt᷑ ineſſe affe⸗

cius.i. ap petitus fu giẽdi malũ.ꝓel appe tẽdi bonũ. Rõpo ꝑ

¶Liber auintus

hue ab ſoluta ſũt cũctis affectõiby.i.qualitatib coꝛpoꝝ · Sicut intellihentie ſe parate ⁊ pᷣcipue deꝰ.ila in diſcernẽdo nð ſequunt᷑ obiecta extrinſecꝰ.ſʒexpedi unt.i·pfictũt actũ ſie mẽtis· i.opationẽ intellecriuã fᷣm¶ naturãꝓpꝛiã Rotan dũ ꝙ ex lia põt ſic argui. Si id deqᷓ minꝰ videt᷑ ineſſe ineſt ⁊ de q̊ magis. ßmi nus viderꝙ animꝰ ñ in cognoſcẽdo ſequat᷑ motũ ſuũ ⁊ nõ rei cognite ⁊ tã

ſecus ſequunk:ſʒ actũ ſue mẽtis expedi unt. Pac itaq; rõne multiplices cogni

tiones diuerſis ac differẽtibus ceſſere ſubſtãtijs. Bẽſus eni ſolus cũctis alijſ

cognitõibus deſtitutus ĩmobilibani mãtibus ceſſet:quales ſunt conche ma

ris. queq; alia ſaxis herẽtia nutriuntur Imaginatio vero mobilibus beluis. bus iam ineſſe fugiendi appetẽdiue ali

qͥs videt affectus. õ vero hůani tan/ tů generis ẽ ſicuti intelligẽtia ſola diui m. Quo fit vt ea noticia ceteris pſtetã ſuapte natura nõ mõ pꝛopꝛiũ ſed cete/

raꝝ quoq; noticiarũ ſubiecta cognoſcit

Quid igitur ſi ratiocinatõi ſenſus ima ginatioq; refragentur.nihil enim illud

E ũc ponit ſcᷣam ↄcluſionẽ: ꝙ illa cognitio ẽ notio?⁊ no bilioꝛqᷓ nð folũ ap ð vẽdit ꝓpꝛiũ obiectũ.ſʒ etiã oblecta aliaꝝ noticiaꝝi.cognitioni. Eñ dicit

2 ↄphẽdimꝰ vniuerſale t̃ ẽ hũani gñis.ſicut intelli gẽtia ẽ diuini generis

iri vt eo noticia.i.cognitio. pꝛeſtet· id eſtnobilioꝛ ſit ceteris. que ſuapte nãtura id eſt pꝛopꝛia natura.non modo id eſt non tantummodo pꝛopꝛiũ eb

ſc ani v ſul