— Ad fratres inheremo Bermo XXvI
anvos Fimo detraxerit:volo vt inter vos fraterne affligi vel gternaliter cruciari. Studeamus tecipiatur. delius eſt em̃ vt redarguamur igitur fratres ſemp bene viuere: vt⁊ſemꝑ demiſericotdia:q; vecfudelitatein die no/ heſſepoſimusr⁊ ſemꝑ bñ nos eſſe pol ondi me uiſſimo. Nam pium hominem quando pe deamꝰ. Eſſe em̃ dei gratia habere nos ſci⸗ Scauiin 10 riſſe legimus ignoꝛo: ſed impium et cude/ mus: ſed ſemp bene eſſe om̃ino ignoꝛamꝰ. nfacen E lem frequenter periſſe audio. Igitur ofra, Pꝛopterea taiiter linguam noſtrã cęteraq pouno bes mei? leticia coꝛdis mei: obſerro vrnõ coꝛpoꝛis membꝛa reſtringamus:yt inediꝭ ſüistet⸗ peccetis? vt in die nouiſſimo neccrudeles te diuina gratia ad perpetuũ malũ eſſenõ
led tamẽ nec niinis miſericoꝛdes inueniri poſſitis: Pueniamuſ. Nec de nobis dicat᷑:ꝙ de iuda
notustu, Deponite mnurmura: daudite infra den pditoꝛe diſcipulo dicit᷑: heliuſ ei fuiſſet ſi Watb.6. is pewe⸗ xðs. tes linguam: ponite cuſtodiam oꝛi veſtro natꝰnõ fuiſſet hõ ille. Quare illi meli fui ſericd: ⁊ ſilete: nõ ſolum a malis: ſed etiam quan“ ſet ſi natꝰ nõ fuiſſet: niſt qͥa melius eſt omᷓ̃i. tadmin⸗ doq; a bonis ſilere laudabile eſt. Aitenim eſſe carcere: qᷓ in infemo iacere. Ibi deniq;
eeij quoti ſanctus pꝛopheta: Silui a bonis. Nam bo ⁊ſi erit ſtimulus doloꝛis⁊ pęnitudinis:nui
endinus num vbiq; pꝛofere nõ debemus: ſed tem la tamẽ erit ibi coꝛrectio voluntatis:vt nul
ult: edtu⸗ pus pꝛoferendi agnoſcamus in cunctis. latenꝰ a dãnatis poſſit diligivel deſidera nie nobis Eſtote igitur fratres non loquaces:ſed ve⸗ iuſticia. Ideo illi diuiti qͥ in inferno crucia/ xucf.is. quantae races.Calcate murmuratiões:⁊ fugite eas batur:qᷓ;uis curam de viuis fratribus ge⸗ giturhn vt moꝛtẽ. Ram murmurare: detrahere vel rere videretur: non tamẽ eidẽ de inſticia cu — L deſpicere hypocritarum cõditio eſt⁊ iguo/ ra erat: quia iuſticiam nullatenus diligete — rantium· AMurmurare deniq; et detrahere—— in infero ſunt. Jacebat tamẽ —,. hpocrita non ſatiatur: de omnibus male, diues: ⁊ fepultus erat in infeino: ⁊ quidde dicens vt ipſe ſolus a cunctis pᷣdicet᷑ btũs. fratribꝰ ſuis eſſet ignoꝛabat:⁊ neſciebat oĩi⸗ uielacs Smnia iudicat: vt nemo ſit qui eum aude/ noꝛ⁊ tamen curam de eis videbatur habe⸗ dieninno at iudicare. Omnia deſpicit: vt ipſe ſolus re:ſſcut ⁊ nos viuentes de moꝛtuis:quis lota mee wuu ſit qui ab omnbus aſpiciatur. O hypocri quid agant vtiq; neſciamus. Jtaq; fratres um. Sei ta caue nead menſam meam peruenias. taueamus ne peccemus: neaã illam fam⸗ nus:ſ ſulu Ramibi anteqᷓ; gliauid ſumas:lecnio mea mã pueniam?. Ipſa deniq; fãma ↄrema ciſumus: tibipᷣmoleget᷑. Quid em pᷣmoĩ mẽſamea tionem habet: ſediumen nullum habet. cipſa mun⸗ deſcripſi Auid pꝛimo in ea habere vel au ¶ Quare:niſl quia quos gehenne flãma cru⸗ enim et qu dire deſidero? Auid pꝛimo in ea ſeruareß ciat:a viſiõe veri luminis cecat?Etvt foꝛis ates mults cipio: niſi qð Auiſquis amat dictis abſen eos doloꝛ combuſtionis criciet:⁊ intus pę 8 ilumcin tum rodere famã: hanc menſam indignõ na cgeitatis obſcuret: vtqͥ creatoꝛi ſuo coꝛ⸗ deoecpele nouerit eſſe ſbi- Quapꝛoprer fratres ſiqs de et coꝛpoꝛe deliquerant:coꝛpoꝛe ſimul et pan pers. murmurare deſiderat:non ſolum ad noſtrã coꝛde puniantur:⁊vtrobiq; penã ſentiant: ala chmint: kü apoſtolicam congregationem: ſed nec ad qui dum viuerent pꝛauis delectationibus nendauennt E menſam noſtram accedere pꝛęſumat. Non ſeruiebant.Ecce fratres quomodo puniun etnteetyc enim ad heremum peruenimus vt murmu tur peccatoꝛes:quibusvnus ignis omnib? gedarsnecl vt———— eſt:— tamen— omnes crucian tis:in heremo pie: ſancte ⁊ iuſte viuere va· tur:ſe quãto quis in delitijs plus permã sdedach leamus. Quod ſi non fecerimus:qð deus ſerit:tanto foꝛtius cruciabitur in eternum olbme aduertat:melius fuiſſet ꝙ nati non fuiſſe⸗ Vnus igitur ignis ſingulis ẽ ateumdi mus. Quare fratres mei melius fuiſſet:ni/ eſt: ⁊vtiĩ ſyuiſſimos peccatoꝛes coꝛpaliter apolo gon ſquia melius fuiſſet non eſſe qᷓ; maleeſſe- cruciet:nec ſtudio humano accenditur: ner igoüche, Nunquid melius eſt carere eſſe: qᷓ;eſſe et lignis:picg del oleo nutnitur: ſed poit pec⸗ us vAn perpetuo cruciari Nam non eſſe cui poſſit catum ſemel accenſus: in gternum durare gegatoleſi obeſſe ignoꝛo: Sed habere eſſe ⁊ perpetuo nullatenus dubitare debemus.O infeme G acieſt— uciar:auidaliudeſtq;mortem ſinemo tulatus es: et menſuram nõ habes. Prꝛo⸗· ſupn d tte ſemper habere? Verum et indubitan⸗ fundus es:⁊ nullum fundum te habereco⸗ donne ter verum vobis fratres meidicereaudeo: gnoſco. nſatiabilis eg:quia oẽs tam pau um melius eſſet non eſſe:q; cum eſſe pewetuo deres qᷓ diuites teiibẽter ſuſcipere audio: ccaucn ⸗ S d