ſpendio el liberat. Similiter ſi quis tapuit pauperi aliquid boni: ⁊ veniat alius ⁊ra/ ptoꝛi eripiat ea et pauperi reddat: talem
1
dicimus habere miſericoꝛdiam. Clemẽtia vero eſt vt ſi quis iniuſte hominem puni⸗ tum videat:⁊ obijciat ſe periculis vt illum eripiat: talem dicimus dementiã poſſide⸗ re. Pietas autẽ quid aliud eſt: qᷓ; deum pu ra mente colere:quę alio nomine latria nũ cupatur: Pene enim tunc dicimur ieiuna⸗ re quando pietate:miſericoꝛdia et clemen⸗ tia refloꝛemus: Adiuuet nos chꝛiſtus: qui um patre⁊ ſpirituſancto viuit ⁊ regnat in ſecula ſeculoꝛum: Amen.
De ieiunio: ⁊ vbi fuit inſtitutũ: Dermo XV ire nanq; debetis fratres dilectiſ
mi: ꝙ hoc ſolenne ieiuniſi quod alma mater eccleſia hodierna diep; cipit obſeruari: a creatiõe hominis in ipſo get.a. mundi pꝛimoꝛdio pꝛycepit deus in paradi⸗ ſo adę ⁊ euę vt a fructu arboꝛis abſtinerẽt. ęxo4. Poc etiam ante legem moyſes ſanctus ob 3. Regi · i · ſeruauit ⁊ legem ſuſcepit. Hoc ſub lege he ⸗ lias aſtrinxit: et ad cęlum in curru vola⸗ uit. Eua qᷓ;diu abſtinuit:virgo fuit:⁊ in pa radiſo permanſit:ſed dum ieiunium viola⸗ uit:in miſeriõ coꝛruit: libidinis coꝛruptio/ nem perſenſit:ſub domino cõſtituta remã⸗ Exo.34. ſit ⁊ de paradiſo expulſa fuit. Moyſes etiã poſt ieiunium cum deo facie ad faciem lo ⸗ cutus eſt: qui ante ieiuniũ deũ nec videre 4.Regj · s · nec ad eum accedere auſus fuerat. Hieroſo maa ſennacherib tempe ezechię regis et eſaię per ieiuniũ liberatur: ⁊ centũ et octo/ gintaquinq; milia cęlitus intertecti ſunt in nocte vna: Et ne feterent eoꝛũ coꝛpoꝛa: in 72 zone · cineratis in puluerem redacti ſunt. Tem ⸗
—
Beñ.ʒ·
f— etiam ionę ieiunium pꝛędicantis in ci.
oſue e nere ⁊cilicio veniaʒ impetrauit. Nũquid ⁊ ioſue filiꝰ naue ieiunauit plus qᷓ; ꝑ diẽ ⁊ cur ſum ſolis ⁊ lunę temperauit:⁊ hoſtes lupe ⸗ rauieO ieiunium conuiuiũ animarũ: bea
—
— tus qui te amat: ſed beatioꝛ qui te frequen tat.Aui enim ieiunat vt bonus apareat:
vt conſeruet᷑:vt ſanioꝛ flat: ⁊ vt ne coꝛpoꝛe
nimis impingueſcat:nõ beatus ẽ ille: quia
ieiunium quod facit non virtutis eſt: ſed pꝛeſumptionis: non virtutis eſt ſed atte⸗ 3 nuationie ·Ideo non mundo: ſed deo ie⸗ unre debemus Sic enim ſancti patres
————— e
. 45 . 3 .*5*
in veterilege faciebant · Pecimas eĩ deo æxs· ⁊
dabant: ⁊pꝛimitias de oibus bonis ſuis: Sic et nos deo pꝛimitias dare debemus. Auas tunc pꝛimitias deo damus: quãdo coꝛꝑe quidem a cibis elemoſynas etiã dan
doꝛ⁊mente a vitijs ieiunam?: Et tunc deo
tales pꝛimitię acceptę ſunt. Sed ſcitote fra tres mei ꝙ antiquitus patres noſtri ſidelel ieiunare conſueuerunt:in vigilijs magna ⸗
rum ſolennitatũi vſq; ad noctem: quod lau dandum erat ⁊ bonum. Sed hoc non ſolũ
ſed etiam vigilabant per noctẽ: ⁊ ad ecce
ſiam ludendo⁊ choꝛiʒando conueniebant:
quod deteſtabile erat ⁊ malum. Tales nõ
ſolum romani erant:non ſolum papienſes ⁊rauẽnates: ſed etiam mediolanenſes. De üa turpi conſuetudine dolebat mediola-
nimater illa quę me carne ⁊ ſpiritu in chꝛi⸗ ſto regenerauit: et inſtitutum eit ipſa inſti⸗
— a pfe nfo ſctõ ambꝛoſio vt vigilię caſ⸗
arentur vel ceſſarent a cunctis:vt homici ⸗
dia ⁊ foꝛnicationes a fidelibus deponeren tur. Solum tamẽ ieiuniſi mentis ⁊ coꝛpo⸗ ris cum elemoſyna mediolanenſis eccleſia fidelibus reliquit. Sed dicetis: Nunquid in vita noſtra ſemper ieiunare debemus? O fratres mei legem meã recepiſtis:⁊ audi ſtis frequenter inter cętera ꝙ carnẽ veſtrã dometis abſtinentia eſcę ⁊ potus quantũ valitudo permittit. Nolo enim meipſum ligare. Nolui onera veſtra poꝛtare:ſed hoc ſolum ſuper vos ponere volui:vt iciunetij ⁊abſtineatis quantum facere deo fauente poteſtis. Nolo tamẽ ꝙ diebus dominicis ieiunetis: hoc enim heretici ⁊ infideles fa⸗ ciunt. Oie autem ieiunium exceptis die⸗ bus dominicis bonum eſt et laudandum bene fit. Aliquod tamen eſt ieiunium de notionis:vt ieiunare vigilias ſanctoꝛũ cy⸗
pꝛiani compatriotę noſtri: ⁊ geruaſij ⁊ pꝛo⸗
thaſij ⁊ ſimilia. Aliud eſt ieiunium inſtitu⸗ tionis:vt aſſumptionis ſanctę marie: ⁊ na tiuitatis ſancti iohannis baptiſte:ſanctoꝝ
aploꝝ petri ⁊ pauli: ſimõis ⁊ iudę:matthęi xandreę ⁊ iacobi maioꝛis. Iſtoꝛũ enim vi⸗ gilias ieiunare ſemper debemus: vt ſicut ie iunando cum eis patimur:ita ⁊ in futurum
cum eis pariter gioꝛiemur. Sed mox mihi ð fratres dicetis: Lur feſtum natiuitatis ſan
cti iohannis celebꝛam ꝰ Nunquid in pecca to cõceptus eſt? Et ideo attendite ꝙ pꝛius ſeminatur homo:poſtea concipitur in vul⸗
5
uucta l,